أدى الحجر الصحي وغيره من القيود التي تحد من حركة المواطنين في أغلب مناطق العالم بسبب جائحة كورونا إلى إشاعة تفاعل القراء مع الأعمال الأدبية على منصات التواصل الاجتماعي بشكل أكبر، في ظل الحاجة إلى التغافل عن إحصائيات “كوفيد-19” وتجنب الإرهاق النفسي.

ويتميز الأدب التفاعلي (الرقمي)، أساسا، بإشراك المتلقي في صياغة النص وإنتاجه، بل يرى بعض المهتمين أن المتلقي يشغل-في عملية بناء النص التفاعلي-حيزا يزيد عن المبدع الأصلي للعمل الأدبي. أمر يراه البعض بمثابة “ردة” إبداعية حين يتخذ الأدب الأنترنت ووسائطه التعبيرية-الصورة، الصوت، الحركة، وغيرها-جسرا للوصول إلى القراء.

وفي هذا الصدد، يرى الروائي عبد الواحد استيتو، الفائز بجائزة الإبداع العربي عن أول رواية عربية فيسبوكية حملت عنوان “على بعد ملمتر واحد فقط”، أن الاعتقاد بأن الأدب الرقمي هو انسلاخ تام عن الأدب الكلاسيكي، “اعتقاد غير صحيح، والحقيقة هي أنه مكمل له، في سنة تطور طبيعية لا يحيد عنها مخلوق أو مجال فني”.

ويضيف استيتو في هذا الصدد: “أظن أن الأدب، مثل باقي الفنون، يعتبر انعكاسا للتطور المجتمعي بشتى أشكاله، لذا كان من الطبيعي أن يتفاعل مع موجة ظهور الإنترنت أولا، ثم مواقع التواصل الاجتماعي ثانيا. أرى أن الأدب الرقمي يتعين عليه أن يجعل من التطور التكنولوجي خادما للإبداع، وليس مجرد جزء منه بحيث لا يضيف له شيئا، كي نقول في الأخير إننا أنتجنا (أدبا رقميا)”.

وبخصوص كتابة النص الرقمي التفاعلي، وميزاته والشروط التي ينبغي أن يخضع لها، يقول ابن مدينة طنجة: “من الناحية الأدبية، تختلف كتابة رواية فيسبوكية عن كتابة رواية كلاسيكية، فالقارئ الفيسبوكي قارئ ملول، وإذا سقط الكاتب في الإطناب فسيخسر قراء كثيرين، ذلك أن التلاعب بالأسلوب ونسيان الحبكة والشخصيات سيكون على حساب المتابعة. لهذا، فالتشويق والإثارة وعنصر المفاجأة مع نهاية كل فصل مطلوبان بشدة”.

ويزيد المتحدث: “تفرض الرواية الفيسبوكية-بكل ما لها وما عليها-هذه الشروط، فإما أن يخضع لها الكاتب أو فليكتب رواية عادية إن كان يرى أن هذا يؤثر على عطائه الأدبي. وعندما أقول هذا، فأنا لا أقصد أن تكون الرواية مبتذلة أو سطحية، بل أؤكد على تفضيل الأسلوب السهل الممتنع، ولعلي أستحضر هنا ما قاله الكاتب الروائي الفرنسي باسكال بهذا الخصوص: (عندما نقرأ أسلوبا طبيعيا تأخذنا الدهشة والنشوة، لأننا نتوقع أن نجد كاتبا فإذا بنا نكتشف إنسانا)”.

ويختم ستيتو رأيه في الموضوع بالاستدراك بأن “هذا لا يعني، حرفيا، أن الحبكة والشخصيات في الرواية الرقمية أهم من الأسلوب، لكن غيابهما هو إقبار للرواية الفيسبوكية بمعناها التفاعلي الذي يقتضي وجود قراء كثر ومتفاعلين على مدار الساعة”.

وعن تجربته الخاصة في هذا الصدد، والتقنيات التي اعتمدها في الكتابة، وكيفية التفاعل بين العناصر بغية توليد النص، يقول استيتو إنه يحاول دائما أن يفصل بين الرواية الرقمية التفاعلية والرواية الفيسبوكية؛ “فالرواية الفيسبوكية هي رواية تكتب فصولها مباشرة على موقع فيسبوك، ويتفاعل معها القراء، وقد يشاركون في تغيير أحداثها أيضا أحيانا، وليس كل رواية رقمية هي رواية تفاعلية بالضرورة”.

 ويضيف الروائي المغربي موضحا: “لقد اعتمدت في رواية (على بعد ملمتر واحد فقط) على تقنية استطلاعات الرأي لاستشارة القراء في حدثين مفصليين من الرواية حيث تركت لهم حرية اتخاذ القرار في مصير البطل، وكانت نتيجة التصويت هي الحكم”.

 إضافة إلى ذلك، يواصل استيتو، “يوفر فيسبوك خاصية نشر الفيديو والصور، وهما تقنيتان اعتمدتهما من أجل وصف أماكن الرواية والأغاني التي يستمع إليها البطل مثلا، والأفلام التي تحدث عنها. ولم يقف الأمر عند هذا الحد، بل تم نشر (برومو) للرواية وأغنية خاصة بها، وكل هذا على موقع فيسبوك بفضل التفاعلية الدائمة التي يوفرها. تفاعلية الرواية وصلت إلى حد أن العنوان الثانوي للرواية كان من اقتراح أحد القراء، وهو (زهرليزا: دمج كلمتي الزهرة والموناليزا)”.

وبخصوص تقييمه للتجربة العربية في هذا النوع الجديد من الإبداع الأدبي من ناحيتي الإبداع والنقد، يرى عبد الواحد استيتو أن الأدب الرقمي العربي “حاول أن يستثمر الخصائص التي يوفرها الحاسوب من صورة وصوت وغيرها، ثم انتقل إلى استثمار وسائل التواصل الاجتماعي، مع اختلاف في قوة هذا الاستثمار بين كاتب وآخر”.

ويختم بالقول: “من خلال ملاحظتي البسيطة لنقد التجارب الرقمية، أرى أن القلة القليلة من النقاد يطلعون فعلا على التجارب ويمحصونها بدقة قبل وضع رؤيتهم حولها للجمهور، بل هناك من يهاجمها – أحيانا – وهو لا يضبط حتى عنوان الرواية، فما بالك بمحتواها!”.

The post استيتو: الرقمنة تبتغي تطوير "الأدب الكلاسيكي" appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/31E9VBu

موجة إضرابات قوية يشهدها “الزمن المدرسي” تخوضها شغيلة قطاع التربية الوطنية؛ فبعد تجميد جلسات الحوار منذ ما يقرب السنتين، لا يجد الأساتذة حرجا في توالي مقاطعة العمل رغم الاقتطاعات الكبيرة من أجورهم.

وبسبب المشاكل المتراكمة، تنهال انتقادات واسعة على منظومة التربية، تجمع الشغيلة بالوزارة، التي تبقى مسؤوليتها ثابتة إزاء التوقف المستمر الذي يطال “المرفق العمومي”.

وعلى امتداد السنوات الماضية، اشتهر اسم “التنسيقية الوطنية للأساتذة الذين فرض عليهم التعاقد” على صعيد واسع، خصوصا أمام تجدد الفعل الاحتجاجي وارتباطه بقطاع التربية والتعليم.

وقافزا نحو عتبة 102 ألف أستاذ متعاقد، سيكون ملف التدريس من بوابة أطر الأكاديميات على موعد صدام متكرر مع وزارة التربية الوطنية، هذه المرة برقم يتجاوز المائة ألف، عقب فتح مباراة الموسم المقبل وتخصيص 17 ألف منصب جديد يضاف إلى 85 ألفا الحالية.

ويرفض المتعاقدون الإبقاء على “خيار التعاقد”؛ لأنه، بحسبهم، لا يعكس جودة التعليم، وينقص من هامش تحرك الأساتذة، ويضرب استقرارهم وأمنهم الوظيفي، داعين إلى إسقاطه وإدماج كل الأطر التعليمية في الوظيفة العمومية.

المختار عمارة، أستاذ قانون الشغل بجامعة محمد الخامس بسلا، قال إن “مسؤولية وزارة التربية الوطنية واضحة في هذا الباب، والبداية من تقديم الخدمة؛ فالقانون المغربي ينص على ضرورة استمرارية المرفق العام”.

وهذه الإضرابات المتوالية، وفق عمارة، توقف المرفق العمومي. وبالتالي، “هناك مسؤولية تقصيرية مباشرة”، منبها إلى أن “هذا الأمر أصبح شاملا مع الأسف ويهم شرائح واسعة من أسرة التعليم”.

وأضاف عمارة، في تصريح لجريدة هسبريس الإلكترونية، أن “التفاوض شكل مكتسبا مهما منذ الاستقلال عززه دستور 2011، لكن مع الأسف الوزارة تغيب الحوار بشكل تام مع مختلف الفعاليات”.

والمسؤولية الثانية، وفق الأستاذ الجامعي ذاته، تكمن في إلزامية توفير الاستقرار المهني والاجتماعي للموظفين، وهو ما يغيب في حالة العديد من الشرائح المحتجة التي تطالب بضرورة تحقيق المماثلة.

واعتبر عمارة أن “المسؤولية ملقاة كذلك على المركزيات النقابية، خصوصا أنها لم تستطع تمثيل الشغيلة. وبالتالي، فالحوار معها لا يفضي إلى نتيجة في ظل انتشار التنسيقيات وتوالي الاحتجاجات المستنكرة”.

وأكمل الخبير بقانون الشغل تصريحه قائلا: “هناك مشاكل جمة في تدبير ملفات قطاع التربية الوطنية والتعليم العالي”، ودعا الوزراء إلى إدراك حجم المسؤولية وفتح قنوات الحلول مع جميع المتضررين.

The post عدم تفعيل جلسات الحوار الاجتماعي يرفع إيقاع إضرابات الشغيلة التعليمية appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/2PMNdEy

أشرف، الأربعاء، والي جهة بني ملال خنيفرة وعامل إقليم بني ملال، خطيب الهبيل، ومدير الأكاديمية الجهوية للتربية والتكوين لجهة بني ملال-خنيفرة، مصطفى السليفاني، والمكلفة ببرنامج التربية البيئية بمؤسسة محمد السادس لحماية البيئة، منى بلبكري، على مراسيم رفع اللواء الأخضر الدولي بمدرسة الصومعة ببني ملال، المتوجة ضمن برنامج “المدارس الإيكولوجية”.

وبالمناسبة، أشاد مدير الأكاديمية الجهوية للتربية والتكوين لجهة بني ملال-خنيفرة بالانخراط الفعال للمؤسسات التعليمية بالجهة في برنامج المدارس الإيكولوجية، مؤكدا أهمية هذا الحدث البيئي المتمثل في رفع اللواء الأخضر الدولي، وموردا أن التتويج “ثمرة للشراكة الناجحة بين كل من وزارة التربية الوطنية والتكوين المهني والتعليم العالي والبحث العلمي ومؤسسة محمد السادس لحماية البيئة، وجاء بعد الانخراط الجاد في هذا البرنامج”.

كما أكد السليفاني أن “هذه الاتفاقية أسهمت في تحقيق الأثر الإيجابي المباشر على سلوكات المجتمع المدرسي عموما، وعلى السلوك اليومي للمتعلمين بصفة خاصة، في مجال ترسيخ الوعي البيئي، من خلال تحسيس المتعلمات والمتعلمين بالرهانات البيئية، وجعلهم واعين بتأثير سلوكهم اليومي على البيئة، وإشراكهم لتبني أنماط الحياة التي تحترم البيئة”.

من جهتها، قالت ممثلة مؤسسة محمد السادس لحماية البيئة إن المؤسسة التي ترأسها صاحبة السمو الملكي الأميرة لالة حسناء أخذت على عاتقها، بشراكة مع وزارة التربية الوطنية والتكوين المهني والتعليم العالي والبحث العلمي، من خلال “برنامج المدارس الإيكولوجية”، مهمة التوعية والتحسيس بأهمية الحفاظ على البيئة، وضمان انخراط الجميع لتحقيق هذا الهدف، من خلال التحلي بتصرفات وسلوكيات تصب في خدمة التنمية المستدامة.

وذكرت المسؤولة ذاتها أن “مدرسة الصومعة الابتدائية نالت شارة اللواء الأخضر نظير جهودها المبذولة، واحترامها منهجية هذا البرنامج ومراحله السبع، وذلك من خلال اشتغالها على المحاور الثلاثة ذات الأولية، والمتمثلة في التقليص من استهلاك الماء، والتقليص من استهلاك الطاقة، والتدبير الجيد للنفايات”.

وثمنت منى بلبكري بالمناسبة “مجهودات البنيات الجهوية والإقليمية، والأطر التربوية والإدارية، والمتعلمات والمتعلمين، ومختلف الشركاء الداعمين والمساهمين في تشجيع الممارسات البيئية الجيدة بالمؤسسات التعليمية باعتبارها حاضنة للتنشئة السليمة لأطفالنا، وزرع روح المواطنة الإيكولوجية في نفوسهم ليكونوا حماة للبيئة في الحاضر والمستقبل”.

وشدد المدير الإقليمي ببني ملال على أهمية هذا التتويج في برنامج المدارس الإيكولوجية، قائلا إنه “يساهم في تفعيل الحياة المدرسية بالمؤسسات التعليمية في مجال الحفاظ على البيئة، وفي ترسيخ مبادئ التنمية المستدامة لدى فئات الناشئة من أطفال التعليم الأولي والابتدائي”.

وخلال هذا الاحتفاء الذي جرى بحضور المدير الإقليمي ببني ملال والطاقم الإداري والتربوي والتلميذات والتلاميذ أعضاء الأندية البيئية بالمؤسسة المتوجة في إطار برنامج “المدارس الإيكولوجية”، تم عرض مسرحية قدمها تلاميذ وتلميذات المؤسسة حول الحفاظ على البيئة، وأخذ صور تذكارية خلال عملية رفع اللواء الأخضر الدولي بمدرسة الصومعة.

The post "اللواء الأخضر" يعلو مدرسة الصومعة ببني ملال appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/2Psrz8O

تستمر أصوات حقوقية بالمطالبة بإعادة مواطنين مغاربة معتقلين في سجون عراقية إلى أرض الوطن، رغم تعقيدات ملفاتهم واختلاف المعلومات المتوفرة حولها.

ويعود الفصل الأول من ملف المعتقلين المغاربة في العراق إلى مرحلة ما بعد الغزو الأمريكي للعراق سنة 2003، وهو ملف عرف تفاصيل جديدة ومعتقلين مغاربة جددا، بعد التطورات التي عرفتها الساحة العراقية في السنوات العشر الأخيرة. وتصل الأحكام في عدد من القضايا إلى الإعدام والسجن المؤبد.

وتقول التنسيقية الوطنية لعائلات العالقين والمعتقلين المغاربة في سوريا والعراق، في تقرير لها، إن جميع المعتقلين قد حوكموا “محاكمة غير عادلة بالمرة، حيث أُخِذَت منهم اعترافات تحت التعذيب، مثل نموذج عبد السلام البقالي، وحوكموا بغرف مغلقة بدون محام، باعتراف منظمات دولية”.

وتزيد التنسيقية: “لا يتمتع هؤلاء المعتقلون بأدنى شروط الكرامة الإنسانية، حيث يقيمون في زنازين مغلقة، حتى إن بعضهم لا يستفيدون إلا من فسحة أسبوعية لمدة ربع ساعة، ويتعرّضون للإهمال الطبي”.

ووثقت التنسيقية حالات إنسانية، مثل وضع امرأتين، من بين المعتقلات، كانتا رفقة زوجيهما، إحداهما كانت حاملا لحظة الاعتقال، وتوجد الآن رفقة ابنتها داخل السجن؛ “حيث لا تتمتع بأدنى ضروريات العيش، وتعيش ظروفا مأساوية للغاية”.

وتدعو التنسيقية المسؤولين المغاربة إلى فتح قنوات التواصل مع نظرائهم العراقيين قصد ترحيل المواطنين المغاربة المعتقلين في السجون العراقية، مسجلة خشيتها أن يلقى باقي المعتقلين مصير المغربي بدر عاشوري الذي أُعدِم سنة 2011.

وقال عبد العزيز البقالي، رئيس التنسيقية الوطنية لعائلات العالقين والمعتقلين المغاربة في سوريا والعراق، إن المعتقلين في العراق يعيشون “وضعا كارثيا”، بعدما “لم تكن هناك نزاهة في الأحكام وكانت خروقات”.

وأوضح البقالي صعوبات الملف، في تصريح لجريدة هسبريس الإلكترونية، قائلا: “لا معلومات متوفرة حول عائلات الشباب، ولا تمدرس للنساء المعتقلات والأطفال معهن”، علما أن الملف ينقسم إلى شقين: “القديم الذي يعود إلى 2004، بعد تدهور الوضع الأمني في العراق، والملف الجديد الذي هو ملف الشباب المعتقلين حديثا، الذين نأمل أن يحظوا بالتفافة لإتمام محكوميتهم بالمغرب”.

وأضاف رئيس التنسيقية الوطنية لعائلات العالقين والمعتقلين المغاربة في سوريا والعراق أن “الحل في اتفاقية تجمع بين العراق والمغرب لتسليم المعتقلين المغاربة إلى المملكة؛ نظرا لكون الأحكام كانت استثنائية في وقت كان العراق يعيش عدم استقرار، واستحضارا لوضع المعتقلين المعقد والصعب والكارثي”.

وختم المصرح لهسبريس بالقول: “لنا ثقة في نزاهة قضائنا وشرطتنا القضائية، ونأمل إعادة إدماج النساء والأطفال. وفي هذا الإطار، نعمل من أجل العودة، وسنعمل على ما بعد العودة، وندعو جميع الهيئات العاملة في مجال الطفل والمرأة والأحزاب السياسية، ونرحب بجميع المبادرات، ونمد يدنا للجميع؛ لأنه سواء ارتكب أبناؤنا خطأ أم لم يخطئوا يجب أن تأتي بهم الدولة المغربية، ولنا ثقة في قضائنا وفي ما سيرافق ذلك من مراجعة نفسية ومواكبة صحية”.

The post أصوات حقوقية تتخوف من إعدام مغاربة معتقلين في السجون العراقية appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/3dqwUpm

احتضن السجن المركزي في مدينة القنيطرة حفل تسليم مجموعة من المؤلفات هبة من جمعية “الآداب المرتحلة” إلى نزلاء المؤسسات السجنية، وذلك بحضور أعضاء عن هذه الجمعية ومسؤولين من المندوبية العامة لإدارة السجون وإعادة الإدماج.

 وبلغ عدد المؤلفات المسلمة من طرف جمعية “الآداب المرتحلة” 4243 مؤلفا، تتوزع على مختلف مجالات الأدب والعلوم الإنسانية والاقتصادية والقانونية، إضافة إلى مجموعة من الكتب الدينية والتاريخية، وباللغات العربية والفرنسية والانجليزية والإسبانية. 

ومن المرتقب أن تعمل المندوبية العامة في وقت لاحق على توزيع هذه المؤلفات على المكتبات المتواجدة بالمؤسسات السجنية، خاصة تلك التي يتواجد بها طلبة يتابعون دراستهم.

تجدر الإشارة إلى أن عدد المكتبات الموجودة بالمؤسسات السجنية يبلغ 76 مكتبة، تحتوي على أزيد من 105 آلاف كتاب، يستفيد منها نزلاء تلك المؤسسات، خاصة ممن يتابعون دراستهم بمختلف الأسلاك التعليمية. 

The post "الآداب المرتحلة" تشجع على القراءة بالسجون appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/3cFDVDC

كشفت محمد بنشعبون، وزير الاقتصاد والمالية وإصلاح الإدارة، أن نظام التغطية ضد الوقائع الكارثية المنظم بالقانون رقم 110.14 سيتم تعديله ليوفر تغطية ضد الجوائح والمخاطر السبرانية والتغيرات المناخية.

جاء هذا الإعلان في كلمة ألقاها الوزير خلال الدورة السابعة لملتقى الدار البيضاء للتأمين، المنظم من قبل الجامعة المغربية لشركات التأمين وإعادة التأمين، وذلك يومي 31 مارس الجاري وفاتح أبريل القادم تحت شعار: “الشمول التأميني والصمود أمام الجوائح”.

وذكر بنشعبون أن القانون سالف الذكر يُغطي السكان حالياً ضد بعض الوقائع الكارثية، مثل الزلازل والفيضانات، وزاد: “نعمل حالياً على توسيع هذا النظام ليشمل التغطية ضد الجوائح والمخاطر الناشئة مثل المخاطر السيبرانية أو المخاطر الناجمة عن تغير المناخ مثل الجفاف”.

ويغطي القانون رقم 110.14، إضافة إلى الفيضانات والزلازل، كلا من التسونامي والأفعال الإرهابية، والفتن أو الاضطرابات الشعبية. ويتعين قبل الشروع في مسطرة تعويض المتضررين إصدار قرار من طرف رئيس الحكومة يعلن واقعة ما بمثابة كارثة.

ويجري حالياً التفكير على مستوى وزارة الاقتصاد والمالية وإصلاح الإدارة من أجل إنشاء أنظمة جديدة للتغطية ضد مخاطر الجوائح والمخاطر السيبرانية والجفاف، وذلك بالرهان على قطاع التأمين ليلعب دوراً في هذا الصدد، على غرار الشراكة بين القطاعين العام والخاص التي أثمرت نظام تغطية الوقائع الكارثية.

وفي حديثه عن التأمين الشمولي، قال بنشعبون إن “التأمينات الصغرى بشكل عام تعد رافعة أساسية للشمول المالي، لأنها تمكن من الوصول إلى الفئات الأكثر هشاشة، والتي لم تتمكن من الاستفادة من التأمينات التقليدية”.

وبحسب الوزير فإن شمولية التأمين يمكن أن يتسع مجالها بفضل التكنولوجيا في اتجاه ابتكار أشكال أخرى من الحماية الاجتماعية، تستجيب للاحتياجات الجديدة التي يعبر عنها الأشخاص بدون عمل الذين يقومون بإحداث مقاولاتهم أو المتقاعدين الذين يتقاضون معاشاً متواضعاً، أو الأشخاص المتوفرين على تأهيل متواضع أو متوسط.

واعتبر المسؤول الحكومي أن “قطاع التأمين يُمكن أن يضطلع بدور أكثر فاعلية من خلال وضع منتجات مُكملة للمنتجات العمومية المتعلقة بالتأمين الاجتماعي، ولاسيما في مجالي الصحة والتقاعد، أو حتى من خلال تعميم التأمين المتعلق بحوادث الشغل والأمراض المهنية”.

وأعلن بنشعبون أنه سيتم اتخاذ العديد من الإجراءات المتعلقة بقطاع التأمين في الاجتماع المقبل للمجلس الوطني للشمول المالي، بهدف النهوض بشمولية التأمين التي يمكن أن تتطور بسرعة من خلال الاعتماد على مختلف قنوات التوزيع الجديدة، من قبيل مؤسسات الأداء والرقمنة والأداء بواسطة الهاتف المحمول.

جدير بالذكر أن ملتقى الدار البيضاء للتأمين يعد واحداً من أبرز المنتديات القارية لمناقشة مستقبل التأمين وإعادة التأمين في إفريقيا. ويضم برنامج النسخة الحالية مداخلات حول استخدام التقنيات المبتكرة لجعل التأمين أكثر شمولاً. كما سيتم تقاسم الخبرات في إدارة أزمة كورونا وصمود شركات التأمين في مواجهتها.

The post المغرب يعتزم اعتماد نظام التغطية ضد مخاطر الجوائح والتغيرات المناخية appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/3fwMkLu

تمكنت عناصر من الوقاية المدنية، الأربعاء، من انتشال جثة أربعيني طفت على سطح مياه قناة للري في النفوذ الترابي لجماعة بني عياط التابعة إداريا لإقليم أزيلال.

وذكرت مصادر هسبريس أن الهالك (م.ب)، الذي ينحدر من تكانت التابعة لجماعة أفورار، مزداد سنة 1975، متزوج وله ثلاثة أطفال، وقد كان موضوع مذكرة اختفاء منذ أزيد من أسبوع لدى مصالح الدرك بالمركز الترابي أفورار.

وأشارت المصادر ذاتها إلى أن الحادث استنفر عناصر الدرك الملكي ببني أعياط، التي انتقلت رفقة السلطة المحلية إلى مكانه، حيث جرى انتشال جثة الهالك من قبل عناصر الوقاية المدنية بمساعدة شباب من المنطقة.

وجرى نقل الجثة نحو مستودع الأموات بالمركز الاستشفائي الجهوي ببني ملال بتعليمات من النيابة العامة، قصد إخضاعها للتشريح لتحديد السبب الحقيقي للوفاة، لفائدة البحث القضائي الذي فتحته عناصر الدرك الملكي.

The post انتشال جثة أربعيني من قناة للري نواحي أزيلال appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/3uffQsW

أسئلة كثيرة تطرحها صحة الاقتصاد الوطني، أسابيع قليلة قبل شهر رمضان، فأمام تواتر معطيات الإغلاق التام، تعاود المخاوف مساورة شغيلة عديد القطاعات من إمكانية توقف الاشتغالات والعودة إلى العطالة.

وبدأت بوادر توتر العلاقة بين الدولة وقطاعات تعتمد أساسا على الاشتغال الليلي في رمضان (المطاعم والمقاهي) في البروز، بعد تمديد فترة الإغلاق الليلي إلى غاية أيام قبل رمضان.

وتظل رهانات الاستقرار المالي وإعادة التوازن للقطاع البنكي، بالإضافة إلى ملفي البطالة ودعم المقاولات، تنتظر حلولا أكثر جذرية، بعد تخلي العديد من المقاولات عن الأجراء أو خفض أجورهم، ما يهدد قدرتهم على أداء الالتزامات المختلفة.

وأمام كل هذه التحديات، مازال مغاربة مستثمرون ومستخدمون ينتظرون نهاية الأزمة الحالية لتعافي أنشطتهم بشكل نهائي، خصوصا المرتبطين بالأسواق الدولية من خلال عمليات التصدير والاستيراد التي تضررت بشكل كبير.

رشيد أوراز، باحث اقتصادي بالمعهد المغربي لتحليل السياسات، أورد أن الإغلاق الذي جرى منذ شهر دجنبر ألحق ضررا كبيرا بالأنشطة الاقتصادية، خصوصا التي تشتغل في وقت ما بعد الدوام الإداري.

وأضاف أوراز، في تصريح لجريدة هسبريس، أن الكثيرين اضطروا إلى إغلاق المقاولات، كما أن الاقتصاد المغربي يضم قطاعات غير مهيكلة أضرها كثيرا قرار الإغلاق، وسيزيد الطين بلة في حالة معاودته.

وأورد الأستاذ الباحث أن بعض القطاعات إذا عاودت الإغلاق لا يمكنها استدراك الخسائر، ومن بينها المقاهي والمطاعم، منبها الحكومة إلى درس الحجر الصحي وعدم التقدير الجيد لمدة الإغلاق.

وأوضح أوراز أن ثلاثة أشهر من الإغلاق كان مبالغا فيها، كما أن الحكومة في لحظات خفت فيها أعداد الإصابات لم تسمح بعودة الأنشطة الاقتصادية إلى الحركة العادية، وبالتالي من الصعب العودة إلى نقطة الصفر.

كما سجل الباحث ذاته أن “الحكومة في حالة ظهور موجة ثالثة من فيروس كورونا ستضطر للإغلاق مجددا، لكن هذا سيكون قاتلا، خصوصا أنها راكمت كثيرا من الإغلاقات غير المبررة في توقيت غير مناسب”.

وأكمل المتحدث تصريحه قائلا: “من الضروري الموازنة بين سؤال الصحة والاقتصاد”، مشيرا إلى صعوبة القادم في حالة الإغلاق؛ “فالدولة لن تدفع مساعدات مجددا، كما أن هوامش إبداع بدائل مدخول تظل محدودة جدا”، وفق تعبيره.

The post "الإغلاق الرمضاني الثاني" يلف حبل "الأضرار" على عنق الاقتصاد المغربي appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/2Psnj9n

ضمن برنامج الشارقة للفنون في ربيع 2021، افتتحت المؤسسة معرض «ريان تابت: الجثة الأجمل» الذي من المرتقب أن يستمر حتى يوم 15 يونيو من السنة الجارية 2021، في المباني الفنية بساحة المريجة في الإمارات العربية المتحدة.

ويجمع هذا المعرض، وفق بلاغ لمؤسسة الشارقة للفنون، بين عروض كُلف بها ريان تابت حديثاً وأخرى أعاد ابتكارها من مشروعه «فتات» (2016 – مستمر)، الذي هو مشروعه الأوسع، والأكثر عمقا في المنطقة حتى الآن.

وكنحّاتٍ وروائيّ، يستكشف تابت التّفاعلات بين الشكل المادي، والسَّرد، والظروف الاجتماعية القائمة التي تُشكِّلُ وتتشكّل عبر هذين التّعبيرَين الجماليَّين، ويستندُ مشروعه «فُتات» إلى البصيرة الشخصية والمشغولات اليدوية والسجلات التاريخية، بهدف استكشاف رحلة التّنقيب الأثري التي قادها البارون ماكس فون أوبنهايم مطلع القرن العشرين في موقع «تَلّ حَلَف» الواقع شمال شرق سوريا.

هذا الموقع، حَسَبَ المصدر نفسه، هو الذي عُيّن فيه جَد ريان تابت الأكبر، فائق بُرخُش، كمترجم وسكرتير لأوبنهايم لمدة ستة أشهر عام 1929، بعد سنوات قليلة من تقسيم القوى الغربية للمنطقة؛ وهي العلاقة الشخصية التي قادت الفنان في رحلةٍ من التّلاقي مع موروثاتٍ عائليّة وأغراضٍ أثريّة حاول أن يتتبّع قصصها عبر الزّمن والأجيال والجغرافيا.

ومع سعي مشروع تابت إلى توثيق القصة المُستَبعَدة وغير المحتملة لبعثة «تَلّ حَلَف» الأثريّة، يُبرِزُ المعرض أيضاً كيف قام تناول الفنان المنهجي والمفاهيمي للوثائق التاريخية والتراث الثقافي باجتذاب التداعيات بعيدةِ المدى لتلك الحقبة التاريخيّة، فيلتقط، مثلا، في عمله المعنون «شظايا البازلت» (2017) المادة الخشنة للقطع الأثرية الحجرية التي تحطمت أثناء قصف الحلفاء لمدينة برلين في تجهيزٍ فنيٍّ ممتدّ يتكوّن من ألف عمل ورقي مرسوم بالفحم.

ويعرض عمل الفنان «الجثة الأجمل» (2017) خِياماً استُخدِمَت في مواقع الهجوم الغربيّة وصُمِّمَت على غرار «البِشت» البدوي، الذي هو لباس جسماني ينثني ليُستَخدَم كمأوى مؤقت؛ أمّا عمله «آه، ڤينوس، يا جميلتي» (2017) فيجمع بين مجموعة من الرقائق المعدنيّة المطبوعة من وجه وأيدي تمثال أوبنهايم البازلتي الذي يبلغ وزنه 6.5 أطنان، وبين هيئة مستطيلة من نفس الوزن والمادة الحجرية، حُفِرَت في جنوب شرق سوريا في العام 2016.

ويقدم تابت في هذا المعرض، وفق الشارقة للفنون، عملين جديدين، أولهما بعنوان «بدائل رقميّة» (2021)، وهو موقع إلكتروني أرشيفي مُتاح للعامّة، يضمّ بيانات تاريخية ومواد بحثية ضمن مجموعة من التنسيقات التي تتيح استكشافاً علائقيّاً، وليس مكتوباً، للتاريخ.

وثاني العملَين معنون بـ«بورتريه فائق بُرخُش» ويعرض التشابكات بين علم الآثار والدراسة الإثنوغرافية والاستعمار.

ويرافق المعرض كُتيّب يحتوي على مقالات للباحثين: عُمَر ديواشي، وعظمة ريزفي، وأندريا والاس، الذين ساهموا انطلاقاً من عملهم في مجالات العلوم السياسية والأنثروبولوجيا وحقوق النشر والملكية الفكرية في التطوير المفاهيمي لهذا المعرض.

The post الشارقة للفنون تفتتح معرض "الجثة الأجمل" appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/2PpT0A7

اعتبرت لطيفة الحمود، النائبة البرلمانية عن حزب الأصالة والمعاصرة، أن مغاربة العالم يستنكرون الصمت الحكومي حيال موضوع التبادل الإلكتروني لبياناتهم الخاصة مع دول الإقامة.

وشددت النائبة البرلمانية، في مقال توصلت به هسبريس تحت عنوان “تداعيات التبادل الآلي للمعلومات في أوساط الجالية المغربية بين مطرقة التهويل وسندان الصمت الحكومي”، على أن الموضوع سيجهز على ما تبقى من الود المزيّف بين مغاربة العالم وبين الحكومة.

وتساءلت الحمود: “متى ستقرّر الجهات الحكومية المسؤولة التواصل مع أبناء الجالية بصراحة ووضوح؟ الأزمة، الآن، أزمة ثقة ستستفحل مع الوقت. وأخشى أن هذا الصمت الحكومي لن يزيد الأمر إلا تعقيدا”.

إليكم نص المقال كما توصلت به هسبريس:

ما زال وقع الصدمة قائما بين صفوف مغاربة العالم، وما زالوا يعيشون وضعية ارتباك وذهول مستنكرين الصمت الحكومي حيال وضع غير مسبوق بصدد التبادل الإلكتروني لبياناتهم الخاصة. إنه الحدث الذي سيجهز على ما تبقى من الود المزيّف بينهم وبين الحكومة التي أحالت مرسوم قانون على لجنة الخارجية بين الدورات البرلمانية في 22 فبراير 2018، وناقشته يوم 23 فبراير 2018، والمصادقة عليه في الدورة الموالية يوم 28 ماي 2018. مرسوم قانون ملغوم يقضي بسن أحكام انتقالية في شأن التبادل الآلي للمعلومات لأغراض جبائية. ولأن المراسيم بقوانين ليست كمشاريع القوانين، فإنها تختلف في مسطرتها التفعيلية. لذا، فنحن ننتظر ما ستقرّره الحكومة في المرسوم التطبيقي من أجل أجرأة الاتفاقية التي لم تدخل بعدُ حيّز التنفيذ، على الرغم من توقيع المغرب عليها مع مجموعة OCDE يوم 25 يونيو 2019.

وهنا نتساءل هل تمّت دراسة هذه الخطوة بما يكفي قبل الإقدام عليها؟ وهل تمّ التشاور مع مجلس الجالية المغربية بالخارج على سبيل المثال، أو مع فعاليات مدنية وسياسية مرتبطة بالهجرة؟

وبالصدفة، جاءت حادثة طرد 25 عائلة من السكن الاجتماعي ناحية ليير الفلامانية البلجيكية؛ بينهم عائلات من أصول مغربية، لتشعل الشرارة الأولى لهذه الضجة على مواقع التواصل الاجتماعي، على الرغم من أن حادثة ليير هي نتيجة أبحاث مؤسسة الإسكان الاجتماعي الفلامانية بوسائلها الخاصة، ولا علاقة للدولة المغربية بذلك. كما أنّ هذه القضية لا تمتّ بصلة إلى اتفاقية تبادل المعلومات المالية.

من بين الأدوار الأساسية للحكومة والوزارة الوصية هو التواصل الجدّي والمستمر مع أفراد الجالية. تواصل مدعوم بالشروحات اللازمة. وهذا يدخل في باب حقهم كمواطنين مغاربة في امتلاك المعلومة. فأين هي الوزيرة المكلفة بمغاربة العالم؟ أين هي المسؤولة الحكومية في هذه الأيام العصيبة لشرح مقتضيات الاتفاقية ولطمأنة المواطنين الذين تتحملين حقيبتهم الوزارية بعدم تسريب معطياتهم الشخصية للدول الأجنبية؟ أليس من حقّ هؤلاء أن يتمتعوا بحماية حياتهم الخاصة، كما هو منصوص عليه في دستور بلدهم (الفصل 24)؟ هذا حدث مشهود، سيدتي الوزيرة، في تاريخ الهجرة المغربية التي تمتد لأزيد من نصف قرن. أين نحن من الفصل الـ16 من دستور المملكة الذي يقضي بالحفاظ على مصالح وحقوق مغاربة العالم في بلدان الإقامة، وعلى تمتين وشائج الارتباط بوطنهم الأم.

الحكومة هي المسؤولة الأولى عن حيثيات هذه الاتفاقية التي يبدو أنها لا تحتوي على شروط للتبادل الآلي للمعلومات، تنحصر فقط حول الأشخاص المعنويين والذاتيين غير المقيمين من الجانب المغربي ومن جانب الدول الموقعة، بل تتعدّاهم لتشمل كل فئات الجالية. وفي ذلك مزيد من الهدر لحقوق مغاربة العالم المادية، بعدما تمّ حرمانهم من حقّهم في المشاركة السياسية.

كبرلمانية من المعارضة، سأحتفظ بحقي في طرح الأسئلة مطالبة بتبيان الحقيقة ورفع التعتيم عن بنود الاتفاقية، وأيضا بتجميد كل ما من شأنه – في نصوص المرسوم التطبيقية – أن يمس بحقوق ومصالح مواطنينا في الخارج وطلب الحماية القصوى لمعطياتهم الشخصية كما تقتضيه المواثيق الدولية لحقوق الإنسان. نحن لسنا ضدّ هذه الاتفاقية إذا كانت تروم مكافحة تهريب رؤوس الأموال خارج الوطن ومحاربة غسيل الأموال من طرف تجار المخدرات والمنظمات الإرهابية ولوبيات الفساد وكل الأموال المتأتية من أنشطة مشبوهة. وبالتالي، رفع السرية عن المعطيات البنكية سيتمّ بطلب مبرّر من دولة ما، وقد لا تتمّ الاستجابة له إلا بعد الفحص وحسب ضوابط معينة؛ لكن المساس بحقوق ومصالح فئة عريضة من المواطنين، تناهز ستة ملايين نسمة، أمر مرفوض جملة وتفصيلا.

مواطنون يساهمون في التنمية الاقتصادية لموطنهم الأصلي بتحويلات مالية تقدر بسبعين مليار درهم، وبذلك يدعم المغرب رصيده من العملة الصعبة. الصمت المطبق للمسؤولين الحكوميين يفتح الباب أمام كل أنواع التكهنات والالتباسات، خاصة مع ما تحمله وسائل التواصل الاجتماعي من تهويلات مغرضة أحيانا وتأويلات متضاربة. مما دفع بالعديد من مغاربة العالم إلى الإعراب عن نيتهم في سحب ودائعهم المالية من البنوك المغربية والتي تصل إلى 185 مليار درهم، وغلق حساباتهم تفاديا للغرامات الناجمة عن الإقرار الضريبي في بلدان الإقامة، بل والتخلّي عن ممتلكاتهم العقارية في بعض الأحيان.

لذا، ندعو الحكومة إلى مراجعة بنود الاتفاقية مع استحضار المصلحة العليا للوطن، ومصلحة الوطن لا يمكنها أن تتعارض مع مصلحة أبنائه. كما نحذّر من تداعيات هذه القرارات على الاقتصاد الوطني بشكل عام، ناهيك عن إضعاف ارتباط الدياسبورا المغربية ببلدها الأم. فمتى ستقرّر الجهات الحكومية المسؤولة التواصل مع أبناء الجالية بصراحة ووضوح؟ الأزمة، الآن، أزمة ثقة ستستفحل مع الوقت. وأخشى أن هذا الصمت الحكومي لن يزيد الأمر إلا تعقيدا.

The post برلمانية: مغاربة العالم يستنكرون الصمت الحكومي أمام" التبادل الإلكتروني" appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/31xZAaq

انطلقت بمدينة الفنيدق الحملة الإقليمية لمواكبة الأشخاص في وضعية هشة، وهو النشاط الذي يأتي بدعم من المبادرة الوطنية للتنمية البشرية، وبشراكة مع وزارة التربية والوطنية والتكوين المهني ومندوبية وزارة الصحة والتعاون الوطني والعصبة المغربية لحماية الطفولة؛ بالإضافة إلى الاتحاد الوطني لنساء المغرب والهلال الأحمر المغربي وجمعية الأوائل وجمعية ابتسامة.

وشملت الحملة الإقليمية تشخيص أزيد من 70784 أسرة تم استقبالها بمراكز الرعاية الاجتماعية بمدينة الفنيدق، حيث تم الوقوف على حالات اجتماعية تحتاج إلى تدخل آني وعناية استعجالية.

واستهدفت المرحلة الأولى من الحملة الإقليمية ذوي الإعاقات من مختلف الأعمار، على أن يتم استهداف المسنين الذين تم رصدهم، والمقدر عددهم بـ 7074 مسنا ومسنة؛ فيما تواصل فرق التشخيص والتدخل الميداني رصد الأشخاص الذين يعانون من أمراض مزمنة.

وتأتي هذه الحملة الإقليمية في إطار تنزيل توجيهات وزارة الداخلية ووالي جهة طنجة تطوان الحسيمة وعامل عمالة المضيق الفنيدق، بهدف تكثيف العمليات ذات الوقع المباشر على الفئات المستهدفة وتثمين المشاريع الاجتماعية الكبرى التي تم إنجازها ما بين 2005-2018 في إطار برامج المبادرة الوطنية للتنمية البشرية، وعقد شراكات مع الجمعيات الرائدة في المجال الاجتماعي على الصعيدين الإقليمي والوطني.

The post حملة تواكب الأشخاص في وضعية هشة بالفنيدق appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/3dlnNGp

كشفت شركة باناسونيك النقاب عن التلفازين JZW1004 و JZW984 الجديدين بشاشات OLED تتمتع بجودة عرض لأدق التفاصيل والتدرجات اللونية.

وأوضحت الشركة اليابانية أنه تم تجهيز الموديل JZW1004 بلوحة UHD Master HDR OLED عالية الجودة، والتي لها القدرة على عرض أدق التفاصيل والتدرجات اللونية في أحلك المناطق، بينما يكتفي الموديل JZW984 بلوحة UHD HDR OLED.

وتعتمد الأجهزة الجديدة على المعالج HCX Pro AI، والذي يمتاز بسرعة الحوسبة العالية والذكاء الاصطناعي لتحسين جودة الصورة.

ويأتي الجهازان الجديدان بمنافذ HDMI 2.1 مع HFR (معدل أطر مرتفع) بما يصل إلى 120 هرتز و CEC و eARC و ALLM و VRR (معدل التحديث المتغير).

وتدعم الأجهزة الجديدة معايير HDR HDR10 و HLG Photo و Dolby Vision و Dolby Vision IQ و HDR10 + Adaptive.

وقامت باناسونيك أيضا بتثبيت نظام Reference Surround Sound Plus مع Dolby Atmos وقاعدة دوارة في الموديل JZW1004.

ويتم دعم My Home Screen 6.0 كنظام تشغيل.

ويدعم الجهازان الجديدان أنظمة المساعد الصوتي جوجل Assistant وأمازون Alexa، ويتوفران بقياس 48 و55 و65 بوصة.

The post "باناسونيك" تقدم التلفازين JZW1004 وJZW984 الجديدين appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/3ua68bj

كشفت شركة هونور النقاب عن سوار اللياقة البدنية Band 6 الجديد، الذي يتمتع بمقاومة الماء حتى عمق 50 مترا.

وأوضحت الشركة الصينية أن سوار اللياقة البدنية Band 6 الجديد يأتي بشاشة AMOLED قياس 47ر1 بوصة بدقة وضوح 194 × 368 بيكسل، مع بطارية تدوم حتى 14 يوما.

ويدعم سوار اللياقة البدنية 10 أوضاع رياضية مختلفة منها المشي والجري والسباحة وركوب الدراجات الهوائية، كما أنه مزود بمستشعرات لقياس النبض ونسبة الأوكسجين بالدم وتتبع النوم وتقييم جودته.

وللاستفادة من هذه المزايا يتعين على مستخدمي جوجل أندرويد وأبل آي أو إس تنزيل تطبيق Honor Health من متجر التطبيقات المعني.

The post "هونور" تقدم سوار اللياقة البدنية Band 6 الجديد appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/3ucsx81

كشف مؤشر “هوسكورد”، المتخصص في أرقام وإحصائيات ونتائج الدوريات العالمية، عن التشكيلة المثالية لشهر مارس الجاري الخاصة بمنافسات الدوري الإسباني لكرة القدم، والتي سجلت حضور المغربي جواد الياميق، مدافع نادي بلد الوليد.

وعرفت التشكيلة المثالية لشهر مارس حضور المدافع جواد الياميق في خط الدفاع، إلى جانب ثلاثي برشلونة أوسكار مينغيزا وجوردي ألبا وسيرجينيو ديست.

ويُقدم الياميق مستويات جيدة خلال الجولات الأخيرة، حيث لعب ثلاث مباريات مع فريقه بشكل رسمي في “الليغا” في شهر مارس، أمام كل من خيتافي وأوساسونا وإشبيلية تواليًا، ونجح في قيادة فريقه إلى حصد خمس نقاط من اللقاءات الثلاثة، كما نال الإشادة من جماهير فريقه نظير المستوى الذي ظهر به.

وغاب الياميق عن اللائحة التي استدعاها الناخب الوطني وحيد خاليلوزيتش، والتي خاضت مباراتي موريتانيا وبوروندي ضمن تصفيات كأس إفريقيا للأمم التي ستحتضنها الكاميرون مطلع السنة المقبلة، في وقت حضرت أسماء في الآونة الأخيرة رغم تواضع مستواها على غرار سامي ماي، مدافع فيرينكفاروسي الهنغاري، علما أن هذا الأخير تم إسقاط اسمه من المعسكر الأخير.

المدافع المغربي جواد الياميق، البالغ من العمر 29 سنة، انتقل إلى نادي بلد الوليد في بداية الموسم الجاري 2020-2021، قادمًا من جنوة الإيطالي في صفقة بلغت قيمتها نحو مليون ونصف المليون يورو.

يشار إلى أن لاعب أولمبيك خريبكة والرجاء الرياضي البيضاوي سابقا يعد من الركائز المهمة في الخط الدفاعي لتشكيلة المدرب سيريغو سوريانو، بعد عودته من إصابته العضلية وفيروس “كورونا”.

The post رغم غيابه عن "الأسود" .. الياميق ضمن تشكيلة الشهر في "الليغا" appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/3rF1r7V

تقديم:

صدر عن دار كتوبيا بمصر 2020 عمل روائي تحت عنوان ( الأنجري) للكاتب والأكاديمي المغربي الدكتور محمد نافع العشيري. يقع هذا العمل في 326 صفحة ، وفي طباعة أنيقة تليق بقيمة العمل. ويحيلنا العنوان المختار لهذا المنجز السردي على فضاء جغرافي له خصوصيته الاجتماعية والتاريخية والثقافية، باعتباره نسبة إلى حيز مكاني في شمال المغرب هو منطقة (أنجرة) موطن الموريسكيين، وثغر من ثغور الجهاد ضد المستعمر الأجنبي، ورباط للعديد من الصلحاء الذين وشموا التاريخ الثقافي للمغرب في العصور المتأخرة.

لقد استطاع الدكتور العشيري القادم من الحقول المعرفية اللغوية والسيميائية أن ينفلت هذه المرة من مغناطيس البحث العلمي ومن جاذبية الدراسات اللسانية، واقتحم عالم الإبداع من شرفة الكتابة الروائية. وفي هذه التجربة الجديدة نجده يسعى إلى هدم كل الحدود القائمة بين الحساسية المعرفية والحساسية الجمالية، ويعمل بجد على خلق اللُّحمة الفنية بينهما. فهو لا يكف عن مد الجسور وتمهيد السبل الممكنة لكي تجتاح السيول المعرفية حمى الكتابة الإبداعية..وهذا ما نلمسه بوضوح ونحن نقرأ هذا المنجز. فالإقناع والإمتاع توأم سيامي في مشروعه، ملتصق أحدهما بالآخر، يصعب الفصل بينهما.

وفي كتابته الإبداعية يفتح د.العشيري شهية القارئ لمطاردة الدلالات، ويدفعه إلى المشاركة في صناعة المعنى والبحث عن الإجابات، ويدعوه بطريقة ضمنية إلى الارتقاء إلى مستوى التذوق والقراءة المنتجة وإلى ممارسة حقه في صياغة الرأي وبناء الموقف والتقاط ذبذبات الحياة ومناقشة قضايا الواقع..

لقد جاء هذا المنجز الأدبي الموسوم ب(الأنجري) لينضاف إلى الرصيد الأدبي الرصين الذي ينحته الدكتور محمد نافع العشيري بصبر العالم وجرأته، ويصوغه بخيال المبدع وكشوفاته. فهذا المنجز يرفض القراءة العابرة ويأبى السفور إلا بحضرة كل مغرم ببحار المعرفة وكل عاشق للسباحة في أعماق بطون التاريخ وفي دهاليز النفس الإنسانية. هذا المنجز لوحة فنية فسيفسائية وليس رواية عادية. لوحة تركيبية مثيرة للقارئ، لوحة متعددة الألوان والأضواء والإشارات. لوحة كاشفة لخبايا الأزمنة والأمكنة صاغها الكاتب بميكانيزمات تصويرية دقيقة. مادتها الأولية الحكاية الآسرة والمعرفة العميقة والإشارات الموحية والرسائل القوية، وروحها كل ما تشتمل عليه من مغزى إنساني.

ولذلك فإن قراءتي لن تكون نهائية أو حاسمة، وسأترك للقارئ فرصة التواصل المباشر مع هذا المنجز الماتع، وسأكتفي بتسجيل أهم الملاحظات والتأملات التي استخلصتها من قراءتي الخاصة.

إضاءات كاشفة:

تندرج رواية الأنجري ضمن المشروع الذي بدأه الكاتب في أعماله العلمية السابقة، وهو المشروع الذي يتأسس على قاعدة ترسيخ الهوية وحفظ الخصوصية الثقافية. وبهذا المعني تكون الرواية في عمقها أكبر من صياغة جمالية للأحداث والوقائع. ففي بنائها السردي استطاع الكاتب المزج بين المكونين الجمالي والرسالي، وسعى إلى خلق التكامل بين الخلفية الفنية والخلفية الثقافية. فالأستاذ العشيري لم يلج الممارسة الروائية من باب مقصدية الإمتاع فحسب، وإنما دخل إلى هذا العالم الرحب الفسيح ليمرر العديد من القناعات وليوجه الكثير من الرسائل.

أغلب ما ورد في محكيات هذا المنجز هو ذو طابع جدلي سجالي. فالحقل الذي سلكه الكاتب مليء بالألغام الفكرية والثقافية والاجتماعية القابلة لتفجير النقاش، والمنفتحة على تضارب الآراء واختلاف المواقف. والنقطة الجدلية التي انطلق منها الكاتب وجعلها جوهر هذا العمل ومقصديته الأساس هي إشكالية البحث عن الذات واسترجاع الهوية في سياق حضاري وتاريخي صاخب مليء بالنداءات المغرية والأوهام المضللة. وكان رهانه الأكبر هو تكسير أوهام السعادة المؤسسة على الارتماء في أحضان الغرب وامتلاك الماديات، والعودة بالذات نحو الفطرة مكمن السعادة الحقيقية، وتخليصها من قيد الاستلاب. فإذا كان الجيل الجديد المغرر به إعلاميا وحضاريا يرى نجاحه في التماهي بالآخر، وفي عبادة صنم المادة وتأليه المتعة، فإن الرواية تؤكد على أن الفلاح الحقيقي يكمن في التشبث بالهوية وفي استجابة الإنسان لنداء الحق الأزلي وفي العودة إلى طهرانية الفطرة…

تتأرجح هذه الرواية بين أنماط كثيرة تجعلها عصية على التصنيف الحاسم. فهي تنتمي تارة للرواية الفلسفية الذهنية. وتارة للرواية العرفانية الصوفية. وتارة أخرى للرواية الواقعية الاجتماعية. وأحيانا تنقلنا نحو النص الرحلي البانورامي التسجيلي . وأحيانا تقف بنا عند عتبة النص الترجمي والتاريخي والأسطوري.

هذا المنجز الروائي مساحة فنية مارس فيها الكاتب لعبته المفضلة، وهي مداعبة الرموز والعلامات، وقراءة الإشارات والرسائل، وتشريح النصوص والأقوال والأحوال. فالكاتب بالأساس هو ابن المدرسة السيميائية، فتكوينه اللساني بدا جليا في سردياته. فهو يرى الأشياء بشكل مخالف لما يراه غيره من الكتاب المنتمين لحساسيات أخرى. ولذلك لم يكن يترك الفرصة تمر بدون ترجمة هذه النزعة وتوظيفها في فعل الوصف الذي تجاوز الوصف الآلي النقلي، إلى القراءة الدقيقة للعلامات والرموز والظواهر الطبيعية والاجتماعية…وقد قادته هذه السرديات السيميائية الشديدة البلاغة والجمال إلى إعادة فتح دفاتر الماضي وإلى تأمل الصفحات المشرقة والمعتمة. كما قادته إلى استحضار قيم المجتمع بكل صورها الإيجابية والسلبية، وإلى استرجاع زمن العزة بكل أمجاده، وزمن القهر والمذلة بكل إحباطاته.

رواية الأنجري عمل منفتح ، لا يلتزم بمنطق سردي صارم، ويرفض التموقع في قوالب نهائية سواء على مستوى الخطاب السردي أو على مستوى المحكيات. بحيث مارس الكاتب حريته واختار لنصه الأشكال والمضامين الحكائية المناسبة لخدمة مقصديته.. ويتمظهر هذا الانفتاح في المظاهر التالية:

تتقاطع في هذه الرواية العديد من الخطابات المشكلة للبنية المعرفية للمحتوي السردي، والتي يمكن تحديدها في: الخطاب السوسيولوجي.الخطاب السياسي. الخطاب التاريخي. الخطاب التربوي. الخطاب الصوفي. الخطاب النقدي. الخطاب الشعبي.الخطاب الجهادي. الخطاب الفلسفي. الخطاب الإشهاري. الخطاب السينمائي. الخطاب الفنطازي. الخطاب الترجمي…وارتباطا بما سبق تحضر:المواقف الفلسفية والسوسيولوجية والصوفية والسيميائية والنفسية والتاريخية. لأن الكاتب لحظة الكتابة كان يستجيب لضغط مكوناته العلمية، ويخضع لتداعياته الفكرية والمعرفية. فكان هذا الزخم المعرفي مثل السيول المتدفقة التي لا يستطيع مقاومة انسيابها. ومما لاشك فيه أن كتابة هذا العمل كلفت الكاتب جهودا كبيرة في قراءة المظان التاريخية والفكرية والفلسفية والصوفية، كما فرضت عليه التقاط ذبذبات البيئة الاجتماعية والثقافية التي جعلها مدارا في هذا العمل.

من خصائص هذه الرواية أن الكاتب مد جسورا بين أجناس فنية كثيرة ، واستثمر العديد من الأنماط الكتابية لتمارس دورها الفني في تطعيم بنية الأحداث وتمرير القناعات وتحقيق الوقع الجمالي. وهكذا يحضر: الشعر.والخاطرة. والرحلة. والقصة. والمأثورات. والنظرات الفلسفية. والحكم الصوفية… وهذا التعدد مرتبط أساسا بانشغالات الكاتب واهتماماته الأدبية المتنوعة.

كان الكاتب حريصا على تمرير مواقفه الناقدة أو الناقمة في قالب فني. ويتجلى ذلك في:

نقده للفلسفات الغربية المشيّئة للإنسان والداعية إلى تأليه المتعة وعبادة الجسد

نقده للتدين الشكلي السطحي الانفعالي الذي يؤدي إلى التعصب والتطرف

نقده لوضعية خطبة الجمعة التي أفرغت من محتواها وصارت منفرة للشباب

نقده لوضعية الفقيه في المجتمع المغربي بحيث تحول إلى متسول مقنع

نقده للتصوف المنحرف الذي يركز على الشطح والابتداع في العبادات

نقده لوضعية المدرسة في سياق هيمنة الرأسمالية ومنطق المقاولة

نقده للمنطق المادي الاستهلاكي الذي سيطر على العقول

نقده للمشهد الثقافي في طنجة في سياق الصراع القائم بين المثقفين والجمعيات

نقده للنخاسة الجديدة (استغلال المرأة الغربية- سوق اللاعبين )

نقده للإعلام الذي صار أداة للتحكم في يد رجال المال والأعمال

نقده للديموقراطية المعاصرة التي يستغلها أصحاب الجاه والنفوذ

نقده للحرية بمفهومها الغربي في المجتمع الاستهلاكي.

نقده لوضعية التعليم في المغرب وللبرامج المستوردة التي يتم تنزيلها في غير تربتها

تقدم (الأنجري) للقارئ أنماطا من التطرف التي يلجأ إليها الإنسان في بحثه عن ذاته. ومن أهم ما عبرت عنه هذه الرواية هي قضية المراجعات الفكرية والسلوكية. ويتجلى ذلك في التحول :

– من التطرف في الانحراف إلى التطرف في التدين

– من وضعية الرجل الأصيل المحافظ إلى الرجل الخائن المتطرف في الخلاعة

– من وضعية المسلم البسيط إلى وضعية المسلم المتطرف في الروحانيات

تتأسس البنية الفنية لهذا العمل السردي على قاعدة الثنائيات الضدية. فقد راهن الكاتب على تقديم الصور المتناقضة التي تعج بها الحياة المعاصرة، مع استثمار هذا التناقض لتمرير مواقفه وتبرير قناعاته . وهذا ما تدل عليه إشاراته المقصودة إلى:

ثنائية الإسلام/ الغرب.التاريخ الحقيقي/ التاريخ المزيف.الشمال/ الجنوب.التدين الحق/ التدين الشكلي. التصوف السني/ التصوف البدعي.طنجة العارية/ طنجة العالمة. الرسائل الخطية/ الرسائل الإلكترونية. الهجرة السرية/ الهجرة الشرعية.التشبث بالواقع/ التعلق بالخيال. الديموقراطية الشعبية/ الديموقراطية الرأسمالية. الواقعية/ الرمزية.فقهاء تركيا/ فقهاء المغرب. الانغماس في المادية الغربية/ رفض الثقافة الغربية. الجسد العضو/الجسد الدلالة.الحرية/العبودية. المحافظة/ الخلاعة.الإيمان/ الإلحاد.الإنسان العقل/ الإنسان الجسد…. هجرة البحث عن أسباب الفوز بالآخرة.. خيار الهجرة طلبا للجهاد /هجرة البحث عن أسباب الفوز بالدنيا.. خيار الهجرة طلبا للعمل.

في هذه الرواية ترجمات لشخصيات أسطورية وعلمية وشعبية وجهادية وتاريخية وصوفية. بعضها ينتمي للأسطورة، وبعضها للتاريخ القديم، وبعضها الآخر ينتمي للمجتمع الطنجي المعاصر. كما أنها إحياء لمصطلحات محلية فقدت حضورها في التداول الراهن. وخصوصا اللغة الجبلية الأصيلة التي نطقت بها أهالي الزميج التابعة لمنطقة أنجرة موطن البطل/ الكاتب.

هذا المنجز السردي دليل سياحي يستعرض خريطة طنجة، ويقدم للقارئ صورة مشوقة لأهم ما تزخر به المدينة وضواحيها من فضاءات روحية وثقافية وطبيعية وشعبية وترفيهية وتاريخية.( المساجد والزوايا. المقاهي الثقافية. المنتزهات الطبيعية. المعالم العمرانية. الأحياء الشعبية. المواقع الترفيهية…)فهي ترسم الوجه الآخر لطنجة،. طنجة المحافظة.. طنجة العالمة. وهو الوجه المناقض لطنجة الليل والمجون والعري التي عبر عنها شكري ومن سلك دربه.

خاتمة:

إن هذه الرواية/ الباكورة السردية الناضجة تقدم نفسها بصورة آسرة مثيرة، تتكامل فيها التقنيات السردية مع الرؤية الفنية مع العمق المعرفي مع السلاسة الأسلوبية والدقة التصويرية، ويتضافر فيها الخطاب السردي مع المحتوى الحكائي لتأكيد قدرة هذا المبدع على اقتحام عالم الممارسة الروائية من بابه الواسع.

The post تأملات في رواية "الأنجري" appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/3rGvSKM

في البداية لا بد من الإشارة إلى الدور الكبير الذي لعبته الطبقة العاملة والحركة النقابية إلى جانب القوى الوطنية والديمقراطية والتقدمية، خلال المراحل الماضية منذ بداية الاستقلال وصولا إلى مرحلة الربيع العربي في نهاية سنة 2010 ثم حراك 20 فبراير 2011، وهو ما كانت له نتائج إيجابية تبلورت في دستور فاتح يوليوز 2011، وسأقوم في هذه المساهمة بقراءة ملخصة للفصول التي لها علاقة بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية حسب وضعها الترتيبي في الدستور، ومنها :

– الفصل السادس، دور القانون في تنظيم العلاقات وضمان الحقوق :

رغم أهمية القانون في تنظيم العلاقات وفي إقرار الحقوق، غير أننا ما زلنا بعيدين عن دولة الحق والقانون بسبب اتساع ظاهرة خرق القوانين، وبالأخص القانون الاجتماعي بشقيه قانون الشغل وقوانين الحماية الاجتماعية حيث يزداد القطاع غير المهيكل اتساعا وهو ما يضر بحقوق الدولة والاقتصاد الوطني والمقاولة والعمال.

– الفصل الثامن دور النقابات في التأطير والمفاوضات الجماعية :

حصلت تطورات كبيرة من أجل إقرار الحق النقابي والمفاوضة الجماعية خلال جميع المراحل السابقة منذ صدور ظهير 17 أبريل 1957 حول اتفاقيات الشغل الجماعية، ثم ظهير 16 يوليوز 1957 حول النقابات المهنية ومدونة الشغل في سنة 2003 ثم المرسوم رقم 2.04.467 في 29 ديسمبر 2004 حول الإعانات التي تقدمها الدولة للنقابات المهنية، والتي أدت إلى تحقيق عدة مكتسبات تمثلت في إبرام العديد من الاتفاقيات الجماعية وبالأخص في المرحلة ما بين 1957 و1960 ثم التوقيع على التصريح المشترك لفاتح غشت 1996 واتفاق 19 محرم 1421 (23 أبريل 2000) والاتفاق الاجتماعي (30 أبريل 2003) واتفاق 26 أبريل 2011 واتفاق 25 أبريل 2019، ثم الفصل الثامن من دستور فاتح يوليوز 2011، غير أنه لم يتم استثمار هذه التراكمات الكبيرة التي تم تحقيقها بمجهودات شاقة تطلبت سنوات طويلة، وعلاقة بالموضوع أشير إلى الرأي الذي أصدره المجلس الاقتصادي والاجتماعي والبيئي بإحداث المجلس الوطني للحوار الاجتماعي والذي صادقت عليه الجمعية العامة للمجلس بتاريخ 27 فبراير 2020 والذي أحيل عليه من طرف مجلس المستشارين في شهر دجنبر 2019.

– الفصل 12: دور جمعيات المجتمع المدني

أصبح المجتمع المدني يقوم بدور كبير من خلال جمعيات المجتمع المدني الجادة كاستمرار لما كان يقوم به العمل الجمعوي الهادف والجاد، منذ بداية الاستقلال والذي ترك بصمات كبيرة في كافة المجالات، غير أن هذا المجال لم يُعط له ما يستحق من أهمية لما يقوي روح التعاون والتكامل بين الدولة والمجتمع كترجمة فعلية لما جاء به هذا الفصل.

– الفصل 13: التشاور والإشراك مع الفاعلين الاجتماعيين

رغم أهمية إشراك الفاعلين الاجتماعيين لما له من دور كبير غير أن هناك تقصيرا واضحا في بلورة ما جاء في هذا الفصل من طرف الحكومة، اللهم ما يتم القيام به من لقاءات عند التحضير للقانون المالي في كل سنة، وهو ما يتطلب إعطاء هذا الجانب ما يستحق من أهمية بتوسيع الاستشارة وتقويتها، على أن يتم التعامل مع المشغلين بنفس المستوى مع النقابات دون انحياز لهذا الطرف أو ذاك، وهو ما يؤدي إلى توفير مناخ اجتماعي سليم وتوفير الثقة بين الأطراف الثلاثة.

– الفصل 19: المناصفة بين الرجال والنساء

حققت المرأة المغربية تطورا كبيرا بفضل المجهودات التي يتم القيام بها من طرف الجميع مما أدى إلى تحقيق تقدم مهم بعد تفهم الجميع لأهمية هذا الموضوع، غير أنها ما زالت تعاني كثيراً من أشكال الحيف، ويعود ذلك بالأساس إلى الثقافة السائدة في المجتمع، وانتشار الخرافة والفهم الخاطئ للدين الإسلامي وإلى غياب العدالة الاجتماعية وهو ما يتطلب الاهتمام بالنقاش الفكري لما له من أهمية في هذا المجال.

– الفصل 29: حماية الحريات وتنظيم حق الإضراب

ما زالت الطبقة العاملة تعاني بشكل كبير من التضييق على الحريات النقابية وما زال لم يتم التوصل إلى التوافق على قانون تنظيم حق الإضراب، رغم الاهتمام الواسع الذي حظي به هذا الموضوع من طرف الجميع لكون المشاريع التي تتقدم بها الحكومة لا تتوفر فيها الشروط المطلوبة، ويمكن تحقيق التوافق باعتماد ما يمارس على أرض الواقع من تراكمات كخطوة أولى على أن يتم تعديله بعد وضعه على المحك، وهناك نقاشات خاطئة حول موضوع قانون النقابات وممارسة الحق النقابي يتطلب مواصلة النقاش من أجل توضيحه وإزالة الاختلاف الحاصل حوله، كما أنه كان يمكن التعامل مع الحركات الاحتجاجية باعتماد الحوار وإعطاء الأولوية للبحث عن الحلول بدل أسلوب المواجهة إلا عند ضرورة الحفاظ على الأمن العام.

– الفصل 31: توفير الحماية الاجتماعية والشروط الضرورية

ما زلنا بعيدين عن تحقيق التغطية الصحية والحماية الاجتماعية وتوفير الشروط الأساسية للعيش الكريم، وكان يمكن السير بوتيرة سريعة خلال السنوات الماضية وعدم هدر عامل الزمن وما لذلك من انعكاسات سلبية على المستوى الاجتماعي، لو تم العمل على تطبيق قوانين الحماية الاجتماعية وبالأخص تعميم التصريحات في الصندوق الوطني للضمان الاجتماعي والإسراع بتمديد التغطية الصحية والتقاعد بالنسبة للمهنيين غير الأجراء بتطبيق القانون 15.98 و15.99 وقصد تجاوز هذا النقص جاء القانون رقم 09.21 بتوجيهات ملكية بتعميم التغطية الصحية والاجتماعية خلال السنوات المقبلة.

– الفصول 32: تقوية دور الأسرة و33: توسيع وتعميم مشاركة الشباب و34: حول وضعية الفئات ذات الاحتياجات الخاصة و35: حرية المبادرة والمقاولة والتنافس الحر :

هذه الفصول رغم أهميتها لم تتم ترجمة ما تضمنته في توفير العدالة الاجتماعية وتوفير شروط العيش الكريم حيث ما زلنا بعيدين عن ذلك رغم أن ذلك كان ممكنا دون صعوبة.

– دور الجهات والجماعات الترابية: الفصول من 135 إلى 146

رغم أهمية دور الجهات والجماعات الترابية غير أن هناك عدة اختلالات بسبب غياب التراكمات لكون التجربة ما زالت في بدايتها، بالإضافة إلى غياب النزاهة والجدية لدى نسبة كبيرة من المنتخبين الذين يصلون إلى مواقع المسؤولية بطرق ملتوية عن طريق استعمال المال الحرام مما يجعل جل هذه المؤسسات فاقدة للمصداقية.

– الفصول من 147 إلى 150: المجلس الأعلى للحسابات

اتضح أن المجلس الأعلى للحسابات يقوم بدور كبير في الحد من الاختلالات والتلاعبات، وكان من الممكن أن يكون الوضع أسوأ لو لم يكن هذا المجلس موجودا ومن ذلك يتضح أهمية ربط المسؤولية بالمحاسبة.

– الفصول من 151 إلى 153: المجلس الاقتصادي والاجتماعي والبيئي

يقوم المجلس الاقتصادي والاجتماعي والبيئي بدور كبير من خلال التقارير التي تصدر عنه، غير أنها مع الأسف لا تترجم على أرض الواقع رغم أهميتها وما يمكن أن تحققه من نتائج إيجابية على الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية.

– الفصول من 161 إلى 170: دور مؤسسات وهيئات حماية الحقوق والحريات والحكامة الجيدة والتنمية البشرية والمستدامة والديمقراطية التشاركية وحماية حقوق الإنسان والنهوض بها

ورغم صدور العديد من التقارير عن المجلس الوطني لحقوق الإنسان والتي يمكنها أن تلعب دورا أساسيا في تحسين الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية، وهو ما يتكامل مع الدور الكبير الذي تقوم به الجمعيات الحقوقية حيث أصبح هذا الموضوع يحظى باهتمام واسع من طرف جميع فئات المجتمع، غير أن هذه التقارير لا تترجم على أرض الواقع، ونفس الشيء ينطبق على باقي المؤسسات المنصوص عليها في هذه الفصول والتي تقوم بأدوار ذات أهمية كبيرة حسب كل مجال من المجالات والمتمثلة في :

– مؤسسات الوسيط

– مجلس الجالية المغربية بالخارج

– الهيأة المكلفة بالمناصفة ومحاربة جميع أشكال التمييز

– الهيأة العليا للاتصال السمعي البصري

– مجلس المنافسة

– الهيأة الوطنية للنزاهة والوقاية من الرشوة ومحاربتها

– المجلس الأعلى للتربية والتكوين والبحث العلمي

– المجلس الاستشاري للأسرة والطفولة

– المجلس الاستشاري للشباب والعمل الجمعوي

وعند قراءتنا لهذه الفصول في علاقتها مع باقي فصول الدستور وأبوابه يتضح ما جاء به الدستور من مكتسبات كبيرة، غير أنها لم تترجم على أرض الواقع مما كانت له انعكاسات سلبية على المستوى الاقتصادي والاجتماعي، وهنا لا بد من الوقوف على مسؤولية كل الأطراف المعنية، ومسؤوليتها الدستورية والوظيفية وعلى رأسها الحكومة وفق ما نصت عليه الفصول من 87 إلى 94 لكونها المسؤولة بالدرجة الأولى عن تدبير الشأن العام، وهناك قضايا ظلت موضوع اختلاف منذ مدة طويلة يمكن إيجاد الحلول لها، من خلال فتح نقاش فكري وعلمي حولها ومنها: تنظيم حق الإضراب – قانون النقابات وممارسة الحق النقابي وتقوية دور الحوار الاجتماعي والمفاوضة الجماعية، بتنظيم ندوات حسب كل موضوع على حدة.

The post الحقوق الاقتصادية والاجتماعية.. من الدسترة إلى الفعلية appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/31OTnqR

تساءلت مع نفسي ذات مرة حين كنت صغيرا لا يتجاوز عمري اثني عشرة سنة -حسب ما أتذكر- عن معنى كلمة “الطريبق”، تلك الكلمة التي وجدت نفسي منسوبا إليها بحكم أنها تمثل نسبي أو اسمي العائلي طبقا للحالة المدنية الرسمية.

وبطبيعة الحال، لا يوجد مصدر يمكنه إفادتك في الجواب على سؤال كهذا أكثر من الأصول التي نقصد بها الوالد والوالدة والأجداد، وقد كانت الوالدة هي أول الحاضرين في هذا الموضوع كما هو الحال دائما، فبادرتها بالسؤال مباشرة: “قولي لي أ الوالدة، هل تعرفين معنى كلمة “الطريبق” بغض النظر عن كونها اسم علم معروف لنسب أصحابها لأحد أبناء الشريف “عبد السلام بن مشيش”؟ هل يوجد لهذه الكلمة أصل لغوي أو شفاهي غير ما ينسب لها من شرف النسب المفترض لبعض الرموز والأولياء من الأسلاف؟”.

ابتسمت الوالدة “مما مينة الله يحفظها” كتعبير عميق عن إعجابها بحب استطلاعي في مثل هذه المواضيع، قبل أن تشفي غليلي بالجواب على سؤالي بما يفيد فعليا في فهم معنى اسمي العائلي، حيث قالت لي ما يلي: لقد حكى لي والدك ذات مرة أن كلمة “الطريبق” مأصولة من حدث يروى أنه وقع عند ولادة أحد أبناء جدكم المفترض المسمى أحمد بن عبد السلام بن مشيش، حيث يروى أن مخاض ولادة أول أبناء سلالة “آل الطريبق” كان قد وقع في قفر إحدى نواحي قبيلة بني عروس-مدشر بغورة تحديدا- حين كانت أمه تجمع الحطب لرعاية أسرتها قبل أن يباغتها المخاض في قلب القفر وتضطر لوضع جنينها هناك، فاضطرت لتغطية رضيعها بالغطاء الوحيد الذي وجدته متوفرا عندها آنذاك ألا وهو “الطربوقة” أو “الطرابق” أي ذلك الرداء المصنوع من الجلد الذي كانت تستعمله النساء الجبليات لوقاية سيقانهن من الأشواك بمناسبة الحصاد وجمع الأحطاب.

لا أخفيكم أنني لم أبحث أو أحقق في صحة هذه الرواية منذ استماعي إليها في عز مراهقتي حسب ما حكيت، أي منذ أكثر من عقدين، لكن، تلك الحكاية ظلت محفورة في ذهني ما حييت لأنها تذكرني دائما أن حياتنا مهما تشبتنا بالعيش فيها هي مجرد صدفة وقعت ربما منذ البداية، صدفة نرجو من الله أن تكون نافعة.

The post نبش في أصل كلمة "الطريبق" appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/3djzgpU

نشوء المدينة المغربية .. ظاهرة التحضر بفاس قبل الاستعمار

“مدينة فاس.. حرسها الله” السوسيولوجي بول باسكون

الحلقة الخامسة: تفكيك الخطاب المؤسس للمدينة

يقول الإبستمولوجي باشلار: “لا علم إلا بما هو خفي”، لذلك تعلمنا السوسيولوجيا أننا لا نلتقي مع الحقيقة بشكل عفوي وتلقائي، مادامت أعداء الحقيقة من أخطاء وأوهام ومسكوت عنه، تستطيع إخفاء الحقيقية، لذلك سنعمل عبر هذه الحلقة الخامسة على تفكيك المتون النصية أو الخطاب المؤسس للمدينة.

وإذا كانت العناصر والملابسات السابقة التي يوحي بها ظاهر النصوص قد بدت لنا أساسية في تشييد المدينة، فهل بالفعل يمكن الاطمئنان إلى ما تقول؟ ألا تسكت عن أشياء لا تريد التصريح بها؟ لا سيما عندما نعلم أن اختيار المكان (مدينة فاس) لتصبح فاس عاصمة سياسية واقتصادية لم يكن بالاختيار العشوائي، وإنما كان اختيارا محكما رعيت فيه شروط معينة.

لقد خضع اختيار فاس عاصمة سياسية لمحددات أساسية، يمكن أن نذكر منها أن فاس تحتل موقعا استراتيجيا على الصعيد الاقتصادي، فهي من هذه الناحية توجد في ملتقى الطرق التجارية التي تؤدي إلى موانئ أوروبا عموما، وإلى الجزائر وتونس عبر تلمسان، وإفريقيا عبر سجلماسة…

ثانيا: خلفيتها الزراعية التي تجعل منها إحدى المناطق المغربية الأكثر غنى، وربما كان هذا هو الدافع الأساسي الذي دفع بـ”الإمام” إلى اختيار فاس كمدينة-عاصمة، وهذا يوحي بأنه كان مهووسا بالبحث عن قاعدة اقتصادية يتحكّم من خلالها في الطرق التجارية، وهذا الواقع ستؤكده الملابسات السياسية.

فنحن نلاحظ أن إدريس بن عبد لله قد فر من ظلم العباسيين قاصدا المغرب، باحثا عن ملجأ له تحت أمر أخيه محمد الذي تمرد بدوره على المنصور، وبحلوله بالمغرب وجد الأمور قد أُعدت من قبل بعض المبعوثين كان قد تم إرسالهم لهذه الغاية، حيث استقر بوليلي قبل أن يتوجه إلى “فاس”. ونشير بهذا الصدد إلى أن المجتمع المغربي في هذه الحقبة لم يكن قد دخل كلية في الإسلام، حيث يمكن القول بأن هذه المرحلة كانت مرحلة نبوءات بربرية ووضع ترددات بربرية…

إن إضفاء لقب “الإمام” على إدريس نفسه كان بمثابة ستار ديني يخفي من ورائه طموحات أساسية ليوحي بأنه مجرد زعيم ديني حل بالمغرب لنشر الإسلام فقط، إلا أن الأحداث والوقائع تُكذب ذلك، فهو كما يشير العروي عن حق كان مشغولا بهاجسين:

الهاجس الأول هو تأسيس قاعدة سياسية.

والهاجس الثاني هو العمل على نشر الإسلام بين السكان البربر، هذا المشروع هو الذي سيعمل على تنفيذه إدريس الثاني، ولم تكن تلك الوفود العربية من (القيروان وقرطبة) إلى فاس إلا هجرة سياسية يمكن تفسيرها بمعارضة العلويين للأمويين وللعباسيين في الوقت نفسه، ويبدو ذلك من خلال أنه بمجرد ما تم اكتساب قاعدة سياسية، شن إدريس الأول وبعده إدريس الثاني غزوات باتجاه تلمسان، وتعتبر هذه المحاور ذات أهمية سياسية واقتصادية.

تلك كانت على ما يبدو الخلفيات الإيديولوجية والسياسية التي كانت وراء النصوص وحاولت إخفاءها، وستزداد هذه الملابسات وضوحا لدى التطرق إلى بناء مدينة فاس.

أشرنا سابقا أثناء الحديث عن معنى “مدينة” أنها “تتضمن إقامة، وسلطانا لا يضيّع عملا، بل يجازي بالخير والشر”. وبالنظر إلى مدينة فاس، فإنه بعد الانتهاء من بنائها، خطب الإمام إدريس بالمنبر مشيرا إلى أنه لم يرد مباهاة ولا مفاخرة بهذا البناء وإنما أراد أن يُعبد الله ويُتلى كتابه، وتُقام سنة رسوله. إن تنفيذ هذه المسائل العقدية والخضوع لشرع الله وسنته يفترض أولا وجود سلطان إمام، وهو ما يمثله إدريس ذاته، مع ما يتطلب ذلك من إقامة للحدود وتحقيق للعدالة… وهذا يفترض ضمنيا سلطة تنفيذية تقوم بالمجازاة بالخير أو الشر، وهو ما عبرنا عنه بالنواة السياسية التي يمكن إدماجها ضمن النواة الدينية.

ومن تعاريف المدينة أيضا رأينا أنها “الحصن يبنى في أُصطُمّة الأرض”، والأُصطُمّة كما سبق، وسط الأرض أو أحسن مكان بها. وهذه الشروط نلاحظها أثناء اختيار مدينة فاس من حيث الموقع الاستراتيجي الذي تحتله سياسيا واقتصاديا وفلاحيا: طيب التربة بالإضافة إلى طيب الهواء وتواجد كثرة العيون بها…

ولكن من هم هؤلاء الأعداء المحتملون؟ ألا يبدو السور هنا بمثابة فاصل بين واقعين: واقع مسلم يوجد داخل السور، وواقع ليس كذلك يوجد خارجه، لا سيما عندما نتذكر أن إدريس جاء فاشترى بقعة من قبائل بربرية متخاصمة وأصلح بينها وأسلمت على يديه كما يروي الناصري. من المحتمل جدا أن تكون الأمور كذلك، لا سيما وأن القرن التاسع تميز-كما سبقت الإشارة-بمحاولة نشر الإسلام، كما نلاحظ بربرته أيضا (نبوءات بربرية، قرآن بربري…).

ومن بين المعاني المرتبطة بالمدينة التي أشرنا إليها، الاستقرار والتجمع. وهذان يتطلبان تواجد “منبر”، وهو تعبير عن مسجد جامع تُقام به خطبة الجمعة، بالإضافة إلى إقامة سوق يفد إليه السكان تلبية لحاجاتهم، ولعل هذه العناصر الضرورية في إنشاء المدينة من المسائل التي رعيت أثناء بناء المدينة الإسلامية المغربية: فاس.

من العناصر الضرورية لقيام المدينة الإسلامية، التي تشترك فيها كل المدن على العموم مع بعض الاختلافات الخاصة، نجد:

وجود سلطة خاصة مقر إقامة، إذ أن تواجد موظفيها سيعمل على تنشيط عملية تبادل السلع والرواج التجاري…

وجود مركز دائم لتبادل السلع (السوق) من أجل سد حاجيات السكان.

وقد مثلت فاس-في هذه الوجهة لمدة طويلة من الزمن-عاصمة سياسية واقتصادية؛ فقد شكلت منذ الأدارسة مركزا إشعاعيا على مختلف المستويات الاقتصادية والسياسية والثقافية… ورغم ما عرفته من فترات تقلص، يمكن القول بأنها عمت المغرب ككل، لا سيما في القرنين 17 و18، مما مهد إلى دخول الاستعمار ليُحكم قبضته على كل المغرب ويطمس معالم المدن من خلال اختلاق حواجز بين المدن، التي ستصبح إثر دخوله عتيقة أو تقليدية في مقابل المدن “الحديثة”، وهذا ما سيتبين لنا لاحقا.

الحلقة السادسة: التنظيم الاقتصادي للمدينة

The post تفكيك الخطاب المؤسس للمدينة appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/3ugeU7Z

كشفت شركة مرسيدس النقاب عن القمرة الجديدة لأيقونتها EQS الكهربائية الفارهة، والتي تعتمد على شاشة لمسية ضخمة.

وأوضحت الشركة الألمانية أن الشاشة MBUX Hyperscreen الجديدة تأتي بحجم 24ر0 متر مربع وتمتد عبر عرض السيارة بالكامل وبطول 141 سم تقريبا، وهو ما يسهل التعامل مع وظائف مثل الملاحة والراديو والاتصال الهاتفي واستعمال نظام الملتيميديا.

وتتألف الشاشة MBUX Hyperscreen الجديدة من 3 وحدات عرض، وتعتمد على 8 معالجات وذاكرة وصول عشوائي سعة 24 جيجابايت من أجل سرعة الاستجابة.

وتعتمد وحدات العرض على تقنية OLED باستثناء وحدة العرض خلف المقود.

The post "مرسيدس" تقدم قمرة قيادة ضخمة لأيقونتها EQS الكهربائية appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/3wrc9Tc

عاد عبد السلام وادو، الدولي المغربي السابق، لإثارة الجدل بـ”تدوينة” جديدة، عبر فيها عن دعمه الكامل للناخب الوطني البوسني وحيد خاليلوزيتش، عقب الانتقادات التي طالت الأخير بسبب تراجع الأداء العام للمنتخب المغربي في المباريات الأخيرة، قياسا بالمستوى الفني والإمكانيات التي يتوفر عليها لاعبو “الأسود”.

وكتب وادو، في منشور عبر صفحته في “فيسبوك”: “دعمي لهذا الرجل الصريح والصادق، الذي يشتغل بمبادئ لا تترك أي فرصة للغشاشين والمؤذين..نطلق سيدي، طالما رفعت أصعب التحديات”.

واستعمل وادو عبارة “الذئاب الجائعة” للإشارة إلى الانتقادات التي تطال العمل الذي يقوم به خاليلوزيتش على رأس الإدارة الفنية للمنتخب المغربي، مردفا: “المشروع يستغرق وقتا لتنزيله..وستنجح في ذلك إذا تم السماح لك بمواصلة العمل”.

ولقيت “التدوينة” تفاعلا من رواد مواقع التواصل الاجتماعي، عبر تعليقات جلها أدانت موقف وادو مجددا، معتبرة أن الدولي المغربي السابق لا يفوت الفرصة للظهور “عكس التيار”.

وكان وادو أثار الجدل قبل حوالي 3 أسابيع، عندما اختار التعبير عن دعمه للجزائري خير الدين زطشي، على حساب فوزي لقجع، رئيس الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم، في سباق نيل عضوية المكتب التنفيذي للاتحاد الدولي لكرة القدم، علما أنها آلت في الأخير للقجع وللمصري هاني أبوريدو، بعد انسحاب الطرف الجزائري من السباق.

The post وادو يثير الجدل بشأن دعم المدرب خاليلوزيتش appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/3m8qYFn

قالت ورقة بحثية نشرها مركز المستقبل للأبحاث والدراسات المستقبلية إن هناك مؤشرات تدل على تعاظم تأثير أعمال الصيانة والحماية والإنتاج والنقل والتصدير لمعدن الفوسفاط في تفاعلات داخل وبين دول الشرق الأوسط.

وأشارت الورقة إلى أن معدن الفوسفاط هو مورد اقتصادي له انعكاسات سياسية؛ منها رفض دعوى جبهة البوليساريو المقدمة للمحكمة العليا في نيوزيلاندا ضد واردات الفوسفاط المغربي، وعرقلة حركة الاحتجاج “المناطقي” لإنتاج الفوسفاط التونسي، وانطلاق مشروع تحويل الفوسفاط الجزائري في نهاية مارس 2021، وتعزيز جاذبية الفوسفاط السوري للاستثمارات المحلية والأجنبية للحد من تكلفة الاستيراد.

كما تتجلى الانعكاسات السياسية المرتبطة بهذا المعدن في استحواذ روسيا على التنقيب واستخراج الفوسفاط السوري وبعقود طويلة الأجل، وإعادة تأهيل منشآت الطاقة المتوقفة، وتقليص أحد مصادر تمويل تنظيم “داعش” من عائدات بيع الفوسفاط السوري، وتواصل نقل الفوسفاط السوري بواسطة الحرس الثوري عبر الحدود العراقية إلى إيران.

وبحسب الورقة البحثية، فإن هناك اتجاها رئيسيا في الكتابات يشير إلى محورية تأثير المعادن في التفاعلات الدولية والإقليمية، وإن كان يركز بشكل رئيسي على دور النفط والغاز كمحركين للاقتصاد العالمي، في حين تتجاهل الكتابات تأثير الفوسفاط، التي برزت أبعادها في منطقة الشرق الأوسط بشكل عام، وفي المغرب وتونس والجزائر وسوريا والعراق وإيران بشكل خاص.

الفوسفاط المغربي

من أبرز تجليات هذا التأثير رفض دعوى البوليساريو ضد واردات الفوسفاط المغربي، وهو ما قامت به المحكمة العليا في نيوزيلاندا في منتصف مارس الجاري ردا على الدعوى التي رفعتها جبهة البوليساريو ضد صندوق سيادي “نيوزلاندا سوبر فاند” بهدف توقيف واردات الفوسفاط القادمة من الصحراء المغربية، حيث اتهمت الصندوق بـ”الاستثمار في واردات الفوسفاط التي مصدرها أراضي محتلة في الصحراء”، وفقا لما أفادت به وكالة أنباء تابعة للجبهة، و”هو ما يتعين معه حماية الموارد الطبيعية بكل الوسائل المتاحة”.

وقد بررت المحكمة موقفها بأن الصندوق السيادي يتمتع بسلطة اتخاذ القرارات التي منحها له القانون، بما يعني في المقابل أنه ليس من صلاحية “جبهة البوليساريو” التدخل في قرارات الصندوق، الذي يعتبر أداة للادخار ويتبع الحكومة النيوزيلاندية؛ إذ تم استحداثه منذ سنوات لدعم معاشات التقاعد وتصل قيمة المبالغ المالية المتوافرة لديه أكثر من 44.5 مليار دولار. كما أن الصندوق يحظى بسمعة عالمية باعتباره عضوا في المنتدى العالمي للصناديق السيادية. ولعل قرار المحكمة العليا في نيوزيلاندا يمثل ضربة لجبهة البوليساريو.

احتجاج تونس

التجلي الثاني يظهر في الاحتجاجات والاعتصامات الاجتماعية والإضرابات العمالية التي شهدتها بعض المناطق التونسية، وخاصة في محافظة قفصة بالجنوب الغربي، والتي أدت إلى التأثير سلبا على قطاع الفوسفاط؛ إذ تسببت في وقف الإنتاج خلال السنوات العشر الماضية على نحو أفقد تونس ميزة التصدير للأسواق العالمية، وخاصة الآسيوية والأوروبية والأمريكية واللاتينية. هذا فضلا عن تعثر توسيع مجالات الاستكشاف واستغلال مناجم جديدة للفوسفاط على غرار الموجودة في منطقة صراورتان شمال غربي تونس.

وأشارت الورقة البحثية إلى “فشل الحكومات التونسية، سواء قبل الثورة أو بعدها، في إيجاد حلول مستدامة للتنمية والتشغيل في المناطق الطرفية، وبصفة خاصة في منطقة الحوض المنجمي التي تعرف بأوضاعها الاجتماعية الهشة وعدم القدرة على استيعاب مطالب المتعطلين عن العمل، الأمر الذي جعل مطالب التشغيل تتجه إلى شركة فوسفاط قفصة. وقد أدى ذلك إلى تأجيج الوضع الاجتماعي والشعور بالغبن من سكان تلك المناطق تجاه الدولة، وهو ما يهدد الثروة الوطنية المتعلقة بقطاع الفوسفاط نظرا للخسائر المالية الناتجة عن تعطل إنتاج هذا القطاع”.

مشروع جزائري

وفي الجارة الجزائر، أعلن محمد عرقاب، وزير المناجم، في تصريح صحافي بتاريخ 27 أكتوبر الماضي، عن انطلاق مشروع تحويل الفوسفاط في مختلف ربوع الوطن، نهاية مارس 2021؛ إذ إن الحكومة تتبنى استراتيجية جديدة للبحث عن الشراكة الأجنبية في مشروع تحويل الفوسفاط انطلاقا من منجم بلاد الحدبة في بئر العاتر جنوب تبسة، بالنظر لضخامة التمويل والبحث عن أسواق عالمية للتصدير، وهو ما يشير إلى تغير استراتيجية الحكومة خلال حكم الرئيس السابق عبد العزيز بوتفليقة بتعزيز الشراكة مع الصين.

سوريا وروسيا

وفي سوريا، أطلقت وزارة النفط والثروة المعدنية خطة مرحلية خلال الفترة القادمة تتمثل في إحلال صناعات جديدة تعتمد على وجود الخامات الأساسية في الأراضي السورية، الأمر الذي يسهم في خفض فاتورة الاستيراد من ناحية وإعادة العمل في منشآت دمرها تنظيم “داعش” وتأهيلها على أسس جديدة من ناحية أخرى، خاصة في ظل الحصار العالمي المفروض على النظام السوري.

ويتمتع الفوسفاط السوري بمكانة محورية في الأسواق العالمية؛ إذ يعد الثاني بعد الفوسفاط المغربي الذي يحظى بمواصفات ممتازة، وهو ما يفسر مصادقة مجلس الشعب السوري في مارس 2018 على اتفاق بين المؤسسة الحكومية للجيولوجيا والثروة المعدنية وشركة “ستروي ترانس غاز” الروسية، أعطى الأخيرة حق الاستثمار مدة 50 سنة في مناجم تدمر-البادية السورية، أكبر المناجم في سوريا. وتحصل الشركة الروسية بموجب الاتفاق على 70 في المئة من الإنتاج، فيما تبلغ حصة النظام 30 في المئة مقابل تسديد قيمة أجور الأرض والتراخيص وأجور ونفقات إشراف المؤسسة والضرائب والرسوم الأخرى.

تسييس الفوسفاط

خلصت الورقة البحثية إلى أن معدن الفوسفاط يعبر عن تفاعلات جارية في الشرق الأوسط، سواء على صعيد التطورات الداخلية أو العلاقات الإقليمية أو التأثيرات الدولية، وهو ما برز جليا خلال الأعوام القليلة الماضية.

وذكر المركز البحثي أن عدم الاستقرار الحكومي في تونس واستمرار الاحتجاجات الفئوية أديا إلى عرقلة إنتاج الفوسفاط في جنوب البلاد؛ بحيث لم تعد تونس على خريطة الفاعلين الدوليين الرئيسيين، بل خسرت 6.7 مليارات دولار على مدى الأعوام الستة 2014-2020، على حد تعبير مروان العباسي، محافظ البنك المركزي التونسي، في تصريحات بتاريخ 7 فبراير 2020. وبناء عليه، صار الفوسفاط التونسي “ثروة مهدرة”.

كما أدى طول أمد الحرب في سوريا إلى التأثير على مكانة الفوسفاط السوري في الأسواق العالمية، وتعزيز هيمنة موسكو على قطاع الطاقة والفوسفاط على حساب طهران في الداخل السوري. ويعتبر الفوسفاط أيضا أحد الموارد الاقتصادية التي يعتمد عليها في مرحلة إعادة الإعمار بسوريا من حيث كونها مصدرا للدخل القومي من العملة الصعبة بعد التصدير، وتوفير فرص عمل عديدة. وعلاوة على ذلك، تراجعت سيطرة التنظيمات الإرهابية على مورد الفوسفاط في سوريا والعراق، في حين استمرت الهيمنة للمليشيات المسلحة والجيوش الموازية.

The post "ثروة الفوسفاط" تنتج تفاعلات في بلدان شمال إفريقيا والشرق الأوسط appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/3rFY80i

The post كورونا على خشبة المسرح appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/39wrqbq

تحدّ جديد تواجهه السلطات المغربية بعد إعلان ظهور إصابات جديدة بالسلالة المتحورة لفيروس “كورونا” في مدينة الداخلة، وهو ما يحتم على الدولة اتخاذ تدابير استعجالية لاحتواء الوضع، خاصة مع اقتراب شهر رمضان الذي له خصوصياته، إن على المستوى الرّوحي أو على المستوى التجاري.

وأعادت السلطات العمومية فرض الإغلاق التّام في مدينة الداخلة، مع منع كل التجمعات، وإلزامية ارتداء الكمامات، ومنع التنقل من وإلى المدينة، بينما وضعت الحالات المكتشفة السلطات في استنفار للتطبيق الصارم لإجراءات الإغلاق.

وفي السياق ذاته، أعلنت الحكومة تمديد حظر التنقل الليلي لمدة أسبوعين إضافيين، ابتداء من الثلاثاء، مع الإبقاء على الإجراءات الاحترازية، على أن يبدأ الحظر من الساعة التاسعة ليلاً وينتهي في السادسة من صباح اليوم التالي، في إطار مجهودات تطويق رقعة انتشار الوباء، والحد من انعكاساته السلبية.

ومن المرتقب أن تصل إلى المغرب جرعات جديدة من لقاح “كورونا” بعد فترة شهد فيها نظام إمدادات الحقن الطّبية تراجعا طفيفا، بسبب مضاربات بعض الدّول على مصادر اللقاحات، سواء في أوروبا أو آسيا، وهو ما حتّم على السلطات الصّحية المغربية تنويع الشّركاء والانفتاح على شركات جديدة.

ويشير مصطفى الناجي، مدير مختبر الفيروسات في جامعة الحسن الثاني بالدار البيضاء، إلى أن “السلالات المتحورة خطيرة وتعرف انتشارا مهولا بين المواطنين، وهو ما يحتم على السلطات الاستمرار في الإجراءات الاحترازية لتقييد مجال انتشار الفيروس”، مبرزا أن “الفيروس إذا انتشر أكثر بين الناس فإن ذلك سيشكل خطرا على الصحة العامة”.

وشدّد البروفيسور الناجي، في تصريح لجريدة هسبريس الإلكترونية، على أن “انتشار السلالات المتحورة بين المواطنين يعني العودة إلى 2 مارس 2020″، مبرزا أن “على المواطنين المغاربة الحرص على احترام الإجراءات الاحترازية والوقائية حتى لا تتفشى الموجة الثالثة”، وموردا أنّ “شهر رمضان هو شهر عبادة ولا يمكن أن يؤخذ كذريعة لانتشار الفيروس”.

وأشار المتحدث ذاته إلى أن “قرار تخفيف الإجراءات الاحترازية رهين بالحالة الوبائية في المغرب”، لافتا الانتباه إلى أن “كل أسبوع يتم إصدار تقرير حول الحالة الوبائية في المغرب”، وتابع موضحا: “التخفيف خلال شهر رمضان رهين باستقرار الحالة الوبائية”.

ومعلوم أن التلقيح همّ في البداية أساسا الذين يشتغلون في الصفوف الأمامية (أطر صحية وأمنية وتعليمية)، على أن تعطى الأولوية أيضا للمصابين بأمراض مزمنة والذين يعانون الهشاشة الصحية، بينما سيتم تعميم التلقيح في مرحلة ثالثة على البالغين من العمر أزيد من 44 سنة، ثم يعمم بعد ذلك على باقي الفئات العمرية.

The post "السّلالة المتحورة" لفيروس "كورونا" تعيد هواجس "الحجر الشامل" بالمغرب appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/3dkUofw

يُواصل نادي الرجاء الرياضي لكرة القدم استعداداته للمواجهة المرتقبة التي ستجمعه بضيفه بيراميدز المصري، الأحد المقبل، على أرضية المركب الرياضي محمد الخامس، لحساب الجولة الثالثة من دور المجموعات برسم مسابقة كأس الكونفدرالية الإفريقية، رغم الأجواء “المكهربة” التي تُخيم على “الفريق الأخضر” بسبب المطالبة الكبيرة لمناصريه باستقالة المكتب المسير والمدرب جمال سلامي.

ويعاني الرجاء من إصابة لاعبين بارزين داخل معسكر المنتخب الوطني المحلي، ويتعلق الأمر بصانع الألعاب عبد الإله الحافيظي وزميله زكرياء الوردي، وهو ما يتطلب من الطاقم الطبي للفريق بذل مجهود كبير لتأهيلهما في أقرب وقت.

وعلمت “هسبورت” من مصادر مطلعة أن حظوظ الحافيظي في المشاركة أمام بيراميدز تبقى ضئيلة جدا، إذ من المستبعد أن يستعيد عافيته قبل مواجهة الأحد أمام الفريق المصري.

من جانبه استعاد بيراميدز لاعبيه الدوليين، الذين شاركوا رفقة المنتخب المصري الأول والأولمبي، قبل السفر إلى المغرب، من أجل مواجهة “النسور”، حيث من المنتظر أن يكون الفريق المصري مكتمل الصفوف في هذه المباراة.

وشارك كل من أحمد أيمن وإسلام عيسى في الحصة التدريبية الأخيرة للفريق المصري بشكل طبيعي، فيما خاض الثلاثي محمد فاروق وعلي جبر وعمر جاب تدريبات استشفائية بالنادي الرياضي، بعد مشاركتهم رفقة “الفراعنة” في مباراتي كينيا وجزر القمر، لحساب التصفيات المؤهلة إلى كأس الأمم الإفريقية بالكاميرون.

كما شارك “ثنائي” المنتخب الأولمبي أسامة جلال وإبراهيم عادل في التداريب الجماعية لبيراميدز، بعد انتهاء معسكر “الفراعنة” الذي جرى مؤخرا بالقاهرة، استعدادا للمشاركة في دورة الألعاب الأولمبية في طوكيو اليابانية الصيف المقبل.

يُشار إلى أن الرجاء الرياضي سيستقبل ضيفه بيراميدز المصري الأحد المقبل، على أرضية المركب الرياضي محمد الخامس بالدار البيضاء، بداية من الساعة الخامسة عصرا، علما الفريق المصري يحتل صدارة ترتيب المجموعة الرابعة برصيد ست نقاط، بفارق الأهداف عن “النسور”.

The post الإصابة تُهدد مشاركة الحافيظي أمام "بيراميدز" appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/2PkOGCl

فوض رئيس الحكومة، سعد الدين العثماني، لوزير الداخلية عبد الوافي لفتيت سلطة التوقيع على قرارات تمديد حد سن الإحالة على التقاعد لفائدة موظفي الجماعات الترابية المنخرطين في نظام المعاشات المدنية.

وضمن مرسوم صدر في الجريدة الرسمية فقد وقع العثماني تفويضا يمنح لفتيت سلطة التوقيع على قرارات تمديد حد سن الإحالة على التقاعد، مستندا إلى القانون رقم 72.14 المحدد بموجبه السن التي يجب أن يحال فيها على التقاعد المستخدمون والمنخرطون في نظام المعاشات المدنية.

وتم تحديد سن التقاعد في 61 سنة بالنسبة للذين ولدوا سنة 1958، و61 و6 أشهر بالنسبة للذين ازدادوا سنة 1959، و62 سنة بالنسبة للذين ولدوا سنة 1960، في حين تم تحديد 62 سنة و6 أشهر للمزدادين سنة 1961؛ بينما تقرر تحديد سنة الإحالة على التقاعد في 65 سنة بالنسبة للأساتذة الباحثين والموظفين والمستخدمين المعينين سفراء.

وحسب ما صدر في الجريدة الرسمية المتعلقة بالقوانين الخاصة بإصلاح أنظمة التقاعد فإن الأخيرة تنص على أن قانون المعاشات المدنية لا يجوز أن يقل فيه مبلغ الحد الأدنى من المعاش عن 1500 درهم في الشهر ابتداء من فاتح يناير 2018؛ فيما تم تحديد سن التقاعد بالنسبة للذين ازدادوا قبل سنة 1957 في 60 سنة و60 سنة و6 أشهر للمزدادين سنة 1957.

وتكشف المعطيات الحديثة لوزارة الاقتصاد والمالية وإصلاح الإدارة أنه من المنتظر أن ينخفض رصيد احتياطات نظام المعاشات المدنية الذي يصل حاليا إلى 70.65 مليار درهم إلى 54.21 مليار درهم في حدود 2022، ليبلغ الحد المسموح به قانونيا، أي ما يعادل سنتين من التعويض، مشددة على أن ذلك يستدعي الزيادة في نسبة الاقتطاعات لتصل إلى 39 في المائة من الأجر عوض 28 في المائة الحالية.

وتبعا للمعطيات الرقمية التي كشفها محمد بنشعبون، وزير الاقتصاد والمالية، فإن عجز التوازن المالي لنظام المعاشات المدنية سيصل إلى ناقص 15.11 مليار درهم سنة 2027، في حين أن ما سيتواجد فيه من أموال سنة 2026 لن يتجاوز 3.9 مليارات درهم.

The post العثماني يفوض لوزير الداخلية تمديد سن تقاعد موظفي الجماعات الترابية appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/2Pncx4b

أصدر صلاح الدين أمال، عامل إقليم طاطا، قرارا يقضي بإعلان الجماعات الواقعة بالنفوذ الترابي لطاطا مناطق متضررة من الجفاف.

ويأتي هذا القرار العاملي، وفق الوثيقة التي توصلت بها هسبريس، بناء على تقرير المديرية الإقليمية للفلاحة حول حالة المراعي والماشية بتاريخ 17 مارس الجاري، وكذا اعتبارا لقلة التساقطات خلال الفترة الزمنية المعهودة وما ترتب عنها من حالة الجفاف وتدهور الغطاء النباتي والمراعي منذ بداية السنة.

ودعا المسؤول الترابي ذاته المديريتين الإقليميتين للفلاحة والتجهيز بطاطا والمكتب الجهوي للاستثمار الفلاحي بورزازت ومختلف المصالح المختصة إلى تطبيق القرار المذكور، فيما يتعلق بالمساعدات التي تمنحها الدولة للتخفيف من الآثار الناجمة عن الجفاف.

وأمر عامل إقليم طاطا بإحداث لجنة تقنية إقليمية تضم في عضويتها ممثلين عن كافة المصالح الخارجية والمنتخبة، قصد تتبع إنجاز البرامج المعدة لمحاربة آثار الجفاف وعقد اجتماعات روتينية إلى غاية تجاوز الظرفية الراهنة.

The post عامل الإقليم يعلن "طاطا" متضررة من الجفاف appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/3m5kXco

منشورات متشددة باتت تملأ شوارع الحواضر الكبرى للمملكة، تتوعد بمعاقبة المواطنين إثر ارتكاب “المعاصي” و”الخروج عن الطريق المستقيم”، لاسيما النساء بسبب طريقة ارتداء الملابس، الأمر الذي أثار جدلا كبيراً في الأيام الأخيرة، نظراً إلى “الطابع الإرهابي” الذي تحمله تلك المنشورات مجهولة المصدر.

ويتداول سكان مدينة طنجة منشوراً ينتقد ملابس النساء، بل إنه “يوبّخ” الآباء والأمهات الذين يسمحون لأبنائهم باقتناء هذه النوعية من الملابس، ما يسائل طبيعة “الوعي الديني” لدى شرائح مجتمعية واسعة بالمغرب، اعتباراً لعدم احترام الحريات الفردية للأشخاص مثلما يحثّ على ذلك الدين الإسلامي نفسه.

وأصبح المجتمع المغربي يعرف تمدّدا لـ”التطرف الديني”، وإن لم يقترن بأفعال إرهابية، لكنه يظل حبيس التمثلات الجماعية إزاء قضايا الحريات الفردية، إذ يدّعي البعض أنهم “الأوصياء” على تطبيق تشريعات الإسلام بالمجتمع، فيما يتم تجاهل سلطة القانون التي تقوم عليها المجتمعات الحديثة.

ومازالت رواسب الفكر الوهابي راسخة بالمجتمع المغربي رغم الجهود المبذولة من لدن الأجهزة الرسمية المشرفة على تدبير الحقل الديني، إذ توجد أطياف مجتمعية مقتنعة بالأفكار المتطرفة التي يتم تصريفها من خلال المنشورات المتعلقة بقضايا العيش المشترك.

وفي هذا الصدد، قال محمد عبد الوهاب رفيقي، الباحث في الدراسات الإسلامية، إن “الموضوع ينبغي أن يُتناول بشكل أمني صرف، لأن مثل هذه التصرفات غير قابلة للنقاش في دولة القانون، ومحسوم فيها داخل المجتمعات الحديثة، حيث لا يُسمح أبدا بممارسة الوصاية على أي شخص”.

وأضاف رفيقي، في تصريح لجريدة هسبريس الإلكترونية، أن “ما يؤطر المجتمع ويحدد له ما يفعل وما لا يفعل هو القانون فقط”، ثم زاد باستدراك: “للأسف الشديد، هذه السلوكيات تظهر أننا مازلنا نعاني من مخلفات التدين المستورد الذي وفد علينا من دول أخرى، والذي صوّر للناس أنه بإمكانهم ممارسة الوصاية على الغير”.

وأوضح الباحث في الشأن الديني أن “الدولة بذلت مجهودات كبيرة منذ أحداث 16 ماس 2003 لمحاربة هذا النمط من التدين وتغيير تمثل المغاربة إزاءه، لكن هذه التصرفات تنذر بوجود طوائف مجتمعية مشبعة بهذا الفكر، وتصرّ على ممارسة الوصاية على المجتمع”، ليختم بالقول: “في نظري، تظل قنابل موقوتة يمكن أن تنفجر في أي وقت، ما يتطلب التفكير في أساليب لمحاربة هذا الفكر داخل المجتمع”.

The post "منشورات أخلاقية" تتوعد "النساء العاريات" ومرتكبي المعاصي في المغرب appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/3sCRxVF

يدرس المغرب جدوى ونجاعة إحداث منطقة تسريع اقتصادي مخصصة للصناعات السينمائية والسمعية البصرية وإنتاج وتطوير الألعاب الإلكترونية.

وفي هذا الصدد، أطلقت وزارة الثقافة والشباب والرياضة-قطاع الاتصال طلب عروض مفتوحا لإنجاز دراسة تتعلق بمدى جدوى ونجاعة إحداث هذه المنطقة، بكلفة تناهز 4,5 ملايين درهم.

ومن المنتظر أن تفتح أظرفة العروض الخاصة بهذا الطلب في 11 ماي المقبل.

ويراد من هذه الدراسة أن تحلل أثر هذه المنطقة الاقتصادية من ناحية القيمة المضافة وخلق فرص الشغل، وإمكانيات التصدير، وتقوية الإشعاع الثقافية للمملكة، وتقوية جودة الإنتاج الثقافي الوطني.

وينتظر من منطقة التسريع الصناعي المرتقبة، التي ستضم مؤسسات التكوين والبحث المعروفة في هذا المجال، أن تمنح للمقاولات بيئة جذابة وديناميكية وبنية تحتية بأفضل المعايير.

وستقدم الدراسة المرتقبة أيضا أجوبة بخصوص شكل المنطقة ومكانها ومكوناتها والتحفيزات الضرورية، أخذا بعين الاعتبار السياق المؤسساتي والتنظيمي والجبائي المغربي.

وسيتم الاعتماد في هذا الصدد على دراسة أفضل الممارسات الدولية في ما يخص المناطق الاقتصادية الخاصة بالصناعات السينمائية وتطوير الألعاب الإلكترونية.

وفي حالة تأكد للمغرب أن هذه المنطقة ستكون ذات جدوى، سيدرس إمكانية عقد شراكة بين القطاعين العام والخاص لتنفيذ المشروع على أرض الواقع من أجل الاستفادة من قدرات التمويل والتدبير في القطاع الخاص.

The post قريبا .. منطقة للصناعات السينمائية بالمغرب appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/3drfFV0

تحدث عبد الله بوصوف، الأمين العام لمجلس الجالية المغربية المقيمة بالخارج، عن التحولات التي تعرفها ظاهرة الهجرة بالعالم، إذ أورد أن “كوفيد-19 جعل العالم قرية صغيرة، فكلما انتشر الفيروس بركن بعيد من الكرة الأرضية نتوجس أن يصلنا، ما جعلنا نتشبث بصحة بعضنا البعض أينما كنا، علما أن الهجرة تعد من العناصر الأساسية للحفاظ على صحة الجميع”.

وقال بوصوف، خلال الملتقى الدبلوماسي الذي نظمته المؤسسة الدبلوماسية، مساء الثلاثاء، إن “عالم الغد سيكون أو لا يكون بالهجرة التي تعتبر أحد العناصر الأساسية لمستقبل عالم الغد”، ثم أردف: “مع تفشي الوباء لاحظنا أن المنتمين إلى عالم الهجرة لعبوا أدوارا أساسية لإيجاد اللقاح الضروري، ويتعلق الأمر بمنصف السلاوي الذي ترأس فريق تطوير اللقاح بأمريكا، والزوجين التركيين اللذين أسسا شركة ألمانية ساهمت في صناعة اللقاح، وكذلك المهاجر اليوناني الذي أنشأ شركة فايزر”.

وأضاف المتحدث ذاته أن “الهجرة اليونانية والمغربية والتركية اشتغلت على إيجاد اللقاح المضاد لفيروس كورونا المستجد، ما يعني أن الهجرة فاعل أساسي في مكافحة كوفيد”، موضحا أن “الشباب المغاربة قادوا عمليات إنسانية متعددة لمساعدة المسنين بأوروبا، إلى جانب القيام بحملات تحسيسية ترمي إلى توعية الجالية، وقيادة أعمال تضامنية مع البلدان الأصلية”.

وتابع بوصوف: “الهجرة ذات خصائص إيجابية وصلت إلى مرحلة تغيير العالم من تعامله الراقي معها، ونظرته إليها على أنها مصدر قلاقل ومشاكل؛ بل هي مصدر للأمور الإيجابية، وهو ما ساهمت فيه أزمة كورونا، وبالتالي سنتحدث عن الهجرة بخطاب أكثر إيجابية في عالم ما بعد كوفيد-19”.

واسترسل المسؤول ذاته: “الهجرة تقارب الـ300 مليون نسمة عبر العالم، ما يجعلها أشبه بدولة افتراضية نظرا إلى القوة الشرائية والنخبة التكنولوجية والسوق العالمية التي تشكلها، لأنها تساهم في استقرار العالم، من خلال تعزيز حوار الأديان والثقافات والشعوب، وإعادة ترميم العالم الذي يشكو من أمراض التطرف السياسي والديني”.

وأكد المتحدث أن “المغرب يزخر بتنوع ديني وثقافي منذ قرون، وهو ما تم تضمينه في الدستور الذي أشار إلى المكونات الهوياتية التي شاركت في بناء الشخصية المغربية”، ثم زاد: “محمد السادس يعد ملك المغرب من الناحية السيادية، لكنه أيضا أمير المؤمنين من الناحية الروحية، في حين تشمل إمارة المؤمنين كل الديانات، اعتبارا للظهائر الملكية الصادرة من طرف مختلف السلاطين المغاربة في ما يرتبط باحترام جميع الأديان”.

وشدد بوصوف على أن “الملك محمدا السادس استقبل قداسة البابا بصفة أمير المؤمنين، بغية المساهمة في بناء السلام والأمن العالميين، وهي زيارة أعطت نظرة مغايرة للعالم بخصوص الأديان التي لم تعد مصدرا للقلق مثلما يظن البعض، وإنما أصبحت عنصرا أساسيا لبناء السلم العالمي، وهو ما أمكن استجلاؤه من آلاف المقالات الصحافية التي أشادت بمحتوى الزيارة”.

وبشأن المقاربة المغربية في محاربة التطرف والإرهاب، استطرد الأمين العام لمجلس الجالية المغربية المقيمة بالخارج: “الإرهاب اخترق كل المنظومات الإنسانية بإيديولوجياتها السياسية وأديانها، لكن المغرب يدعو إلى بناء نموذج للتدين الإسلامي تكون ركائزه هي المعرفة التي يجسدها المؤرخ ابن خلدون، والمعرفة التي نرمز إليها بشخصية ابن رشد، والتصوف الذي يمثله ابن عربي”.

وأشار المتدخل إلى أن “الهجرة المغربية لم تعد مقتصرة على البلدان الأوروبية، وإنما شملت البلدان الآسيوية، ما يجعل منها هجرة معولمة، إذ يعيش المهاجرون الآن في أزيد من 50 بلدا بشكل حقيقي، ما يتطلب تطوير سياساتنا العمومية في هذا المجال، للاستفادة منها في تطوير المنظومة الصناعية والتكنولوجية الحديثة”.

وتطرق بوصوف كذلك إلى برنامج تكوين الجالية المغربية للترافع في قضية الصحراء بقوله: “نسعى إلى دعم تأهيل المغاربة لشرح الوضع الحقيقي للقضية المغربية، لأن الدعوة إلى ما تسمى إقامة دولة بالمنطقة لن تضر بالمغرب فقط، بل ستضرّ بمصالح القارة الإفريقية التي ستعاني من الفتنة، والتي ستنتقل بدورها إلى الضفة الشمالية في مرحلة ثانية”، ليخلص إلى أن “الساحل يعرف انتشارا كبيرا لبؤر التوتر، ولا ينبغي إضافة بؤرة إرهابية أخرى إلى المنطقة، وهو ما ينبغي على العالم أن يعيه جيدا؛ ومن ثم لا بد من تدعيم البلد المستقرّ عوض زعزعته”.

The post بوصوف: جائحة "كورونا" وراء تغيير النظرة السلبية إزاء المهاجرين بالعالم‬ appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/3cyoM6R

أقدمت جمعية التضامن للجالية يوم الثلاثاء بأولاد مراح على إعطاء انطلاقة الاستفادة من بئر بمقبرة سيدي حجاج أولاد مراح، دائرة ابن أحمد نواحي سطات، فضلا عن سقايات للماء الصالح للشرب خارج المقبرة لفائدة عابري السبيل، مع تزويد المكان بالإنارة العمومية، بقيمة 80 ألف درهم، بمساهمة من أعضاء الجمعية العاملين بالمهجر.

المهدي الكعيدي، رئيس جمعية التضامن للجالية بأولاد مراح، قال في تصريح لهسبريس إن “أعضاء الجمعية، استمرار في عملهم التطوعي، قاموا بإحداث بئر بجميع لوازمه المتمثلة في المضخة والخزان المائي وسقايات داخل المقبرة، إكراما للموتى وللمساعدة على دفنهم، فضلا عن سقايات أخرى خارج المقبرة لفائدة عابري السبيل، مع تركيب الأبواب الثلاثة للمقبرة وتزويدها بالإنارة العمومية”.

وأوضح المهدي أن تكلفة المشروع التطوعي الخيري والاجتماعي بلغت 80 ألف درهم، بمساهمة مباشرة من أعضاء جمعية التضامن للجالية، المتواجدين بكل من فرنسا وإيطاليا والسويد وإسبانيا والولايات المتحدة الأمريكية بنسبة 91 في المائة، فضلا عن بعض المساهمات من أعضاء الجمعية والمتعاطفين معها من داخل المغرب، التي لم تتجاوز 9 في المائة من القيمة الإجمالية للمشروع.

The post جمعية تجهز مقبرة سيدي حجاج بالماء والكهرباء appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/3ftSPhO

دون الخروج بإجماع ينهي علاقته بما جرى في منطقة الريف خلال السنوات الأولى التي تلت استقلال المغرب، تحديدا أحداث 1958، لم تتمكن ندوة حزب الاستقلال في الموضوع من التوصل إلى قناعات تطفي “نار الاتهامات”.

ورفضت العديد من الفعاليات التاريخية بمنطقة الريف خروج الحزب للحديث عن موضوع حساس في ظرفية الانتخابات وموازاة مع سجالات تقنين زراعة القنب الهندي لأغراض طبية، ما يجعل مجالات الشمال في صلب الاهتمام الانتخابي.

ومنذ ما يقرب السنتين من الزمن، يطرق حزب الاستقلال أبواب عديدة من أجل طي صفحة “أحداث 58″، منها ندوة حزبية عقدها مؤخرا وجلسة مع المجلس الوطني لحقوق الإنسان لتدارس حيثيات الموضوع.

واقع ينكر

نور الدين مضيان، رئيس الفريق الاستقلالي للوحدة والتعادلية بمجلس النواب، اعتبر أن نجاح الحزب على امتداد 25 سنة من الانتخابات في إقليم الحسيمة، “خير دليل على أن الريفيين يدركون جيدا من المتورط في الأحداث”.

وقال مضيان، في تصريح لهسبريس، إن “نقاش حزب الاستقلال يأتي بعد زيارة الأمين العام إلى الإقليم إبان الحراك، ومطالبة الناس بكشف الحقائق حول ما جرى خلال فترة تاريخية مضت”.

وأضاف أنه قبل انعقاد الندوة، جرت اتصالات مع أوجه عديدة عايشت المرحلة، من بينها محمد بنسعيد آيت يدر، “وكلهم نفوا تورط الحزب في تلك الأحداث المؤسفة”.

وأشار مضيان إلى أن “الحزب آنذاك كانت في عمره 7 أشهر، وقيادته معروفة من أوجهها: المهدي بن بركة وعبد الرحيم بوعبيد وعبد الله إبراهيم، والأحداث جاءت لفرملة الحركة الوطنية”.

وأورد النائب عن إقليم الحسيمة أن “الخصوم لا يمكن أن يستغلوا الملف، بحكم أن النخب المغربية تعرف خبايا ما جرى، كل ما في الأمر أن الحزب يحاول تقريب العوام من خلفيات الصراع”.

وأبرز مضيان أن “الأحداث مرت عليها 63 سنة، ولا ضرر للحزب في تقديم الاعتذار إذا ثبت فعلا تورطه في الأحداث، لكن إلى حدود اللحظة لا وجود لدلائل تفيد مسؤولية الاستقلال فيما جرى”.

مسؤولية بارزة

قال محمد بودهان، فاعل أمازيغي باحث في تاريخ الريف، إن “مسؤولية حزب الاستقلال ثابتة في أحداث 1958؛ فالحزب كان هو الدولة في سياق بداية الاستقلال من خلال توليه وزارة الداخلية”.

وأضاف بودهان أن الحزب “كان يقوم بالتحريض الأيديولوجي ضد كل ما هو أمازيغي بصفة عامة، وريفي بصفة خاصة؛ فعلى امتداد سنوات من الزمن، عرف الاستقلال بعدائه الشديد للأمازيغية”.

وأورد بودهان، في تصريح لهسبريس، أن حزب الاستقلال “بدأ يناقش مسؤوليته في الأحداث، كما سجلت الفعاليات تحسنا كبيرا في علاقته بالأمازيغية، وهذا أمر يجب تثمينه”.

واعتبر الفاعل الأمازيغي أن “المواقف الجديدة للحزب يجب أن تلمس عمليا، وذلك من خلال تحركات فريقه البرلماني أو وزرائه في الحكومة، وهذا سيكون دليلا على تغيير المواقف من أمور عديدة”.

The post "أحداث الخمسينات" تحاصر الاستقلاليين بمنطقة الريف قبل الانتخابات appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/2Pcrmqt