يحظى الدولي المغربي أمين حارث، لاعب نادي شالكه 04 الألماني لكرة القدم، بمتابعة كبيرة من أندية عديدة تسعى إلى الاستفادة من خدماته بداية من “الميركاتو” الصيفي المقبل؛ وذلك بعد نزول الفريق” الأزرق” إلى دوري “البونديسليغا 2” هذا الموسم.

وأشارت تقارير إعلامية إلى اهتمام ناديين إيطاليين بحارث، وهما نابولي وأتلانتا بيرغامو، على الرغم من أن عقد اللاعب مستمر مع شالكه؛ غير أن الفريق الأخير من المنتظر أن يُسرح عددا من لاعبيه هذا الصيف، ضمنهم “الأسد الأطلسي” أمين حارث.

كما أكدت التقارير نفسها أن بتير كنابيل، المدير الرياضي لنادي شالكه الألماني، يتجه إلى فسح المجال أمام اللاعبين الأكثر حصولا على رواتب مرتفعة في الفريق، من أجل مغادرة النادي خلال “الميركاتو” المقبل.

وحسب المصادر ذاتها، فإن إدارة شالكه لن يكون بمقدورها صرف مستحقات اللاعبين أصحاب الرواتب المرتفعة، خاصة أن النادي سيلعب الموسم المقبل بالدرجة الثانية، ويتعلق الأمر بكل من المغربي أمين حارث ومارك أوت وماتيا ناستاسيك؛ وهو الأمر الذي اضطر الإدارة إلى منحهم الموافقة المبدئية للمغادرة.

ويمتد عقد حارث مع شالكه إلى غاية صيف سنة 2024، وتراجعت القيمة المالية لحارث من 30 مليون أورو في دجنبر 2015 إلى 12 مليون أورو فقط حاليا، كما تراجعت قيمته كثيرا مع العديد من زملائه اللاعبين في شالكه بعد نزول الفريق إلى القسم الثاني.

يشار إلى أن الدولي المغربي أمين حارث يغيب عن المعسكر الحالي لـ”أسود الأطلس”، والمقام بمركب محمد السادس لكرة القدم بسلا، استعدادا للمباراتين الوديتين اللتين ستجمعانه بكل من منتخبي غانا وبوركينافاسو يومي 08 و12 يونيو بالمجمع الرياضي الأمير مولاي عبد الله بمدينة الرباط.

The post أندية "إيطالية تضع المغربي حارث تحت المجهر appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.



from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/3c8Zagb

شبّه محمد بنطلحة الدكالي، أستاذ علم السياسة بجامعة القاضي عياض في مراكش، الخطوات العدائية التي يقوم بها جنرالات الجزائر ضد المملكة المغربية بالإنسان المقامر الذي تتملكه رغبة لا شعورية في أن يخسر بدل أن يربح؛ لكن “مقامرات” النظام الجزائري أفظع، لأنها تقامر بمصير الشعب الجزائري.

وقال بنطلحة الدكالي، في تصريح لجريدة هسبريس الإلكترونية، إن “بعض المحللين يرون في المقامر شخصا تتملكه رغبة لا شعورية في أن يخسر بدل أن يكسب، ويسيطر عليه دافع لأن يخسر ويستمر في الخسارة كنوع من العقاب ينزله بنفسه”.

وأضاف الباحث أن “الدكتور أكرم زيدان، ضمن كتابه سيكولوجية المقامر، يعتبر أن سلوك المقامرة مشكلة لأنه لكي تقامر تكفي مائدة واحدة؛ أما لكي تفهم لماذا يستمر المقامر فقد لا تكفي ألف مائدة”.

وتابع المتحدث: “المقامرون أنواع، فهناك من يقامر بماله، وهناك من يقامر بحياته، وهناك من يقامر بشعبه؛ وذلك هو حال النظام الجزائري الذي يتملكه هوس مرضي هو الدخول في عداء مستمر تجاه المملكة المغربية، حتى بات هذا العداء يشكل عقيدة للدبلوماسية الجزائرية ولجنرالات النظام الجزائري، في وقت يعاني اقتصاد الجزائر تدهورا فظيعا”.

وأكد الأستاذ الجامعي أن “الجزائر استقبلت مثلا العام الجديد بعجز تاريخي في موازنتها العامة فاق 22 مليار دولار وسط علامات استفهام حول السبل التي ستواجه بها الحكومة الجزائرية هذه الوضعية غير المسبوقة في ظل اقتصاد ريعي يعتمد على الجباية النفطية”.

واستطرد الدكالي: “هذا في ظل امتعاض شعبي واسع النطاق يجسده الحراك الاجتماعي الذي يطالب بحكم مدني وعدالة اجتماعية، وعدم إقصاء الكفاءات وتهميش النخب، مع ضعف القدرة الشرائية وندرة المواد الغذائية، وتبذير أموال الشعب الجزائري الشقيق بملايير الدولارات على قضية خاسرة لا تهمه”.

“لكن نظام الجزائر المقامر، وكما في رواية المقامر لدوستوفسكي، فقد صوابه فجأة، وألقت به مشاعر من شدة الحماسة لم يكن يستطيع مقاومتها..إنه لم يكن يقامر بكل المال الذي كان يملكه، بل بحياته أيضا. والنظام الجزائري المقامر نجده الآن يقامر بمستقبل شعبه وثروته من أجل قضية خاسرة”، يردف الباحث عينه.

كما أورد الدكالي أن “هذا هو حال حكام الجزائر الذين يقامرون بمستقبل بلادهم من أجل محاربة طواحين هواء، بينما الآلاف من الشقاء الجزائريين يصطفون في طوابير طويلة من أجل لتر من الحليب أو الزيت أو البطاطس، بل إنهم في بعض الولايات يصطفون من أجل الماء، مع العلم أنه كان من المنطقي أن تكون الجزائر الشقيقة في مصاف دول يعطى بها المثال في النمو والتقدم”.

وزاد المتحدث ذاته: “قامروا وراهنوا على تأزيم العلاقة بين المغرب وإسبانيا، لكن صوت العقل والحكمة الذي يجسده الرئيس الأسبق للحكومة الإسبانية أكد أن العلاقة مع المغرب أساسية لإسبانيا، ومقترح الحكم الذاتي أساس كل تسوية لنزاع الصحراء. كما أن وزير الخارجية الإسبانية الأسبق خوسيه مانويل غارسيا أكد أن الظرفية الجيو-سياسية الدولية تغيرت، وعلى حكومة بيدرو سانشيز استخلاص الدروس من هذه التغييرات”.

وأردف الباحث، ضمن تصريحه، بأن “جنرالات الجزائر راهنوا على موريتانيا، لكن زيارة وزير خارجيتها إلى الرباط أظهرت أن العلاقات المغربية الموريتانية تاريخية وإستراتيجية وقوية ومتينة؛ وهذا ما يبرهن عليه التطور الإيجابي الذي شهدته هذه العلاقات منذ وصول الرئيس الشيخ الغزواني إلى سدة الحكم”.

وتابع أستاذ علم السياسة بجامعة القاضي عياض بمراكش بالقول: “راهنوا على استنزاف المغرب بحرب دونكيشوطية طويلة، لكن المغرب القوي بمبادئه وثوابته نجده يحتل مكانة مهمة على الصعيد الإقليمي، بل بات يعتبر المستثمر الثاني في القارة الإفريقية، وهو يشق طريقه بثبات”.

“راهنوا على حرب وهمية، ونشر أخبار زائفة بغرض التشويش وإثارة البلبلة والتأثير على الرأي العام، لكن تناسوا أننا نعيش في عصر عولمة المعلومة، وأن حبل الكذب قصير، وأن الجيش المغربي مستعد لأن يلقنهم دروسا سبق أن تلقنوها”، يردف الباحث ذاته، وختم بالقول: “وراهنوا على ابن بطوش الذي كان جنديا في الجيش الإسباني برتبة كابرال؛ ولعل علاقته بالجنرال سالازار غير خافية على أي حد؛ فابن بطوش الذي زور مكان ميلاده من الرحامنة إلى إسبانيا قامر به حكام الجزائر، وتوهموا أنه الفارس المغوار؛ وهذا ما يذكرنا برواية الدون كيشوت الذي ظن أنه في مهمة مقدسة، حيث أدى به الهوس الشديد بخيالاته إلى فقدان صوابه، وانتهى به المطاف إلى الجنون”.

The post الرهان على قضية خاسرة‬ .. هكذا يقامر "قصر المرادية" بمستقبل الجزائريين appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.



from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/2S205bB

انتهى العمل بنظام تحويل “نقاط الولاء” (فيدليو) إلى هواتف ذكية، بعد دخول قرار الوكالة الوطنية لتقنين المواصلات حيز التنفيذ، ابتداء من نهاية شهر ماي المنصرم.

وقامت “اتصالات المغرب” بتفعيل قرار يخص طريقة الاستفادة من الهدايا التي تخولها “نقاط فيدليو”، طوال الفترة الممتدة ما بين 15 أبريل ونهاية شهر ماي الماضيين، تطبيقا لقرار دركي قطاع الاتصالات.

وهمت عمليات تحويل “نقاط فيدليو”، التي يكتسبها الزبون عن كل اشتراك في خدمات “اتصالات المغرب”، أجهزة الهواتف المحمولة أو مكالمات هاتفية وطنية وباقات إضافية من الأنترنيت، حيث تم تحديد حد أقصى لتحويل نقاط الوفاء إلى 2000 درهم شاملة للضريبة، لكل عملية استبدال ولكل خط هاتفي.

وتمكنت “اتصالات المغرب” من الاستجابة لكافة طلبات زبنائها، طوال الفترة الممتدة ما بين منتصف أبريل و30 ماي من السنة الجارية، حيث أكد مصدر من المتعهد التاريخي لقطاع الاتصالات بالمغرب أن الشركة وضعت كافة إمكانياتها البشرية والتقنية من أجل معالجة كافة الطلبات في وقت قياسي.

The post "اتصالات المغرب" تنهي العمل بنظام "فيدليو" appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.



from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/3uDZ5aS

انتقادات تلاحق عجز الحكومة تفعيل قانون منع التدخين في الأماكن العامة

مع حلول “اليوم العالمي للامتناع عن التدخين”، الذي يصادف الـ31 من ماي من كل سنة، يعود النقاش حول عدم تفعيل القانون المتعلق بمنع التدخين في الأماكن العمومية. ولا يزال تطبيق القانون رقم 15.91 المتعلق بمنع التدخين والإشهار والدعاية للتبغ في الأماكن العمومية معلقا منذ بداية التسعينيات، حيث لم تبادر الحكومات...

التوفيق ينبه إلى مناقشة الشأن الديني بالبرلمان

نبه أحمد التوفيق، وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية، إلى طريقة التعاطي مع مواضيع الشأن الديني داخل البرلمان. وقال وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية، خلال جلسة الأسئلة الشفوية بمجلس النواب، إن “الشأن الديني مع المؤسسة التشريعية ليس كشأن آخر”، داعيا إلى البحث عن صيغ لمناقشة الأمور الدينية في جلسات مغلقة. وأوضح...

سكورة أهل الوسط جماعة من الجماعات الترابية في جهة درعة تافيلالت التي تزخر بالكثير من المؤهلات الطبيعية التي تخولها توفير حياة أفضل لأبنائها، إلا أن ذلك لا ينعكس على الساكنة، ولا يبدو أثره على الحياة اليومية بالجماعة الترابية.

تقع جماعة سكورة أهل الوسط، التابعة إداريا لإقليم ورزازات، على بعد 40 كيلومترا عن مدينة ورزازات أو “هوليود إفريقيا”، وتتميز بمناظرها الخلابة وقصباتها الأثرية الشامخة التي تبوح لزوارها بأسرار الماضي.

وتمتد واحة سكورة أهل الوسط على طول ثلاثة وديان رئيسية؛ وادي دادس شرقا ووادي الحجاج الذي يخترقها من الوسط غربا ووادي إمدري الذي يحدها غربا.

وترخي الحاجة بظلالها على معظم الساكنة بهذه الجماعة الترابية التي تنتمي إلى إقليم يحتضن أكبر محطة للطاقة الشمسية بإفريقيا، فلسان حال أهل المنطقة يقول: “جماعة سكورة أهل الوسط مهمشة وبدون تنمية، تعيش العزلة والتهميش والفراغ القاتل”.

التنمية غائبة

هسبريس قامت بجولة داخل جماعة سكورة أهل الوسط التابعة لإقليم ورزازات، ولاحظت انتشار الأزبال وهشاشة المسالك الطرقية، التي صارت تشكل عائقا خلال فصل الشتاء بسبب الأوحال، فضلا عن غياب مرافق الشباب، كالملاعب وغيرها.

وفي تصريح لهسبريس قال جواد أسارف، من ساكنة مركز سكورة، إن التنمية غائبة بهذه الجماعة، خاصة بالمركز، مضيفا أن المجلس الحالي والمجالس السابقة لم تقم بأي تنمية رغم أن المسؤول الحالي ينتمي إلى حزب يترأس الحكومة وجهة درعة تافيلالت.

وأضاف أسارف أن جماعة سكورة أهل الوسط تعرف غياب المسالك الطرقية والفضاءات الترفيهية والثقافية، مشيرا إلى أن الشباب يعانون من الإهمال، في غياب تواصل المجلس المنتخب معهم؛ كما تطرق إلى ضعف الخدمات الصحية، باستثناء تلقيح الأطفال، وعدم الاعتناء بالنساء الحوامل، واصفا المستوصف الصحي بـ”البناية المهجورة والمهترئة”.

“إن الزائر إلى مركز هذه الجماعة يحسب أنه أمام بنية ترابية تحتضر، وأن المنطقة خاوية على عروشها ولا يسكنها بشر، بسبب افتقارها إلى أبسط ضروريات العيش الكريم، فضلا عن معاناة الساكنة مع القطاعات الحيوية، مثل الصحة والتعليم، وشوارع وأزقة متهالكة، تشبه منطقة حرب”، يقول حسن أعراب، وهو من الساكنة المحلية.

وأضاف أعراب في تصريح لهسبريس: “لو سألت جميع السكان عن الوضع التنموي ستجد أن أغلبهم ناقمون ومتذمرون إزاء عجز المسؤولين المحليين والإقليميين وحتى الجهويين عن تحقيق جزء صغير من الانتظارات التنموية، وهو ما يجعل الشباب على الخصوص يفقدون الأمل ويفكرون في الهجرة الجماعية نحو بلدان أوروبا بطرق قانونية أو غير قانونية”.

الفقر والحرمان

ساكنة مركز سكورة أهل الوسط تعيش بين أوجاع الحرمان والألم والعوز، ويبدو أن دوامة الحياة تسحبها إلى مكان مجهول، بعيدا عن حسابات مراكز القرار وطنيا وجهويا وإقليميا ومحليا، لتقف عاجزة كل العجز أمام صخرة الفقر التي لا تنكسر.

بمجرد أن تطأ قدماك مركز هذه الجماعة تستطيع قراءة أول فصول المعاناة وحالة اليأس والإحباط التي تعيشها الساكنة، بسبب الظروف الاجتماعية القاسية والمزرية التي مست جميع جوانب الحياة اليومية..حياة البؤس والشقاء التي يكابد معاناتها المواطنون.

“حسب عدد من الإحصائيات غير الرسمية يعد مركز جماعة سكورة الأكثر فقرا بدائرة ورزازات، إذ يعيش سكانها تحت خط الفقر، ويعكس معيشهم اليومي هشاشة هذا الركن من الوطن، رغم التدخلات الملموسة التي تقوم بها السلطات الإقليمية”، يقول جمال الدين أحمام، فاعل جمعوي بالمنطقة.

وأضاف الجمعوي ذاته، في تصريح لهسبريس، بلهجة متحسرة ومتذمرة وساخطة على الوضع المعيشي الذي يتخبط فيه سكان جماعة سكورة منذ عقود: “إن المسؤولين المحليين غير مهتمين بمشاكل السكان القاطنين بهذه الجماعة، وخصوصا مركزها”، كاشفا أن السكان يعيشون حرمانا حقيقيا من أبسط ضروريات العيش الكريم، ومذكرا بأن “الجمعيات راسلت أكثر من مرة الجهات المسؤولة محليا وإقليميا ووصفت لها حياة السكان المتردية في هذه المناطق النائية، كما طالبت بوجوب استدراك النقص الحاصل في جميع المجالات؛ إلا أن الظاهر أن جميع المراسلات يكون مصيرها سلة المهملات، ولا تحمل على محمل الجد، ولم توقظ الضمير المهني لمن صوت عليهم هؤلاء المواطنون ذات يوم وولوهم زمام أمورهم”، حسب تعبيره.

تهيئة المركز والطرق

مشكل اهتراء الطرقات واحد من بين المشاكل المطالب بحلها من قبل سكان جماعة سكورة أهل الوسط، من أجل تسهيل تنقلاتهم، سواء على أرجلهم أو على العربات.

وكشف السكان عن الحجم الكبير من المعاناة والعذاب مع طرقات لم تعرف يوما تعبيدا، لاسيما خلال فصل الشتاء، حيث تتحول إلى أوحال يعجزون معها عن استعمالها وتجبرهم على انتعال الأحذية البلاستيكية. وتبقى الجماعة القروية سكورة من بين الجماعات الأكثر تضررا من حيث غياب الطرقات المعبدة.

في هذا السياق، يشدد محمد العلوي، فاعل جمعوي، على أن المنطقة في أمس الحاجة إلى تعبيد الطرقات، فضلا عن توسيع الطريق الرئيسية التي تخترق مركز الجماعة.

ويضيف المتحدث ذاته، في تصريحه لجريدة هسبريس، أن “أهم ما يتحسر عليه سكان مركز الجماعة هو الحالة التي توجد عليها الأزقة والشوارع”، متهما المسؤولين بمختلف درجاتهم بـ”التخاذل والتقاعس عن أداء مهامهم والصمت وإهمال مطالب السكان ووضعهم المزري”، محذرا من “مغبة استغفالهم ومواصلة سياسة سد الآذان حيال مطالبهم، باعتبارهم لن يبقوا صامتين، بل سيخرجون لا محالة ذات يوم عن صمتهم”، وفق تعبيره.

ومن أجل نيل تعليق رئيس الجماعة الترابية سكورة أهل الوسط في الموضوع ذاته، حاولت هسبريس الاتصال به أكثر من مرة دون مجيب، كما زارت مكتبه يوم الأربعاء ولم تجده.

The post جماعة "سكورة" تغرق في دوامة البؤس والتهميش بالجنوب الشرقي appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.



from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/3vG7Dz9

تقرير يوصي بتجويد التكفل بالنساء ضحايا العنف

قدمت اللجنة الوطنية للتكفل بالنساء ضحايا العنف، أمس الإثنين في الرباط، تقريرها السنوي الأول من أجل النهوض بحماية النساء ضحايا العنف، تفعيلاً لمقتضيات القانون رقم 103.13 المتعلق بمحاربة العنف ضد النساء. واللجنة عبارة عن آلية وطنية مختصة تتكون من 19 عضواً يمثلون القطاعات الحكومية والإدارات المركزية المعنية...

السلطات المغربية تتدخل لإنهاء فوضى حراس السيارات في الشوارع والأزقة

كشف نور الدين بوطيب، الوزير المنتدب لدى وزير الداخلية، أن السلطات الإقليمية تعمل على عقد اجتماعات حول مسألة تنظيم مواقف السيارات؛ وذلك تفاعلا مع الجدل الذي أثير في المغرب بشأن “ابتزاز” “وجشع” بعض الحراس لأصحاب السيارات. وأوضح الوزير بوطيب، في جوابه عن سؤال “غياب إطار تنظيمي لمهنة حراسة السيارات”، خلال...

منتخب المغرب يستعد لمباراتي غانا وبوركينافاسو

انطلق، أمس الاثنين، التجمع الإعدادي الذي يخوضه المنتخب الوطني المغربي الأول استعدادا للمباراتين الوديتين اللتين ستجمعانه...

تعرض دراسة جديدة معالم تصور الفيلسوف المغربي طه عبد الرحمان لـ”واجب المقاومة الفلسطينية”، مقدمة ملاحظات على بعض رؤاه ومنطلقاته.

جاء هذا في ورقة بحثية جديدة للباحث محمد زاوي نشرها منتدى “إحياء للتنمية الأخلاقية”، تقول إن تأييد طه عبد الرحمان لـ”خيار المقاومة، وبالضبط مقاومة الكيان الصهيوني في كل من لبنان وفلسطين”، يعود إلى كون جوهر متنه هو “الاستعمار كشرط أساسي، والتفاوت الطبقي كشرط مُستبطَن فيه، محليا وعالَميا”، ونظرا لكون “معاركنا التاريخية”، معركتَين: “مواجهة الاستعمار الجديد-القديم” و”مواجهة الاستعمار الجديد”.

وتزيد الورقة شارحة: “الاستعمار القديم هو الاستعمار العسكري، وهو اليوم منحصر في فلسطين وسبتة ومليلية، ويتجدد، بطرق أخرى، كما حصل في العراق ولبنان ثم سوريا وليبيا فيما بعد”. والاستعمار العسكري الحاصل اليوم “استعمار جديد-قديم، لأنه تشكيل قديم يتجدد في زمن الاستعمار الجديد”. لكن، “على نقيض الاستعمار توجد المقاومَة في فلسطين ولبنان”، ويؤيدها طه بجعله لها “فلسفة (أدلوجة) نافعة في التحريض والتحريك، مهما كانت زائفة في تحديدها لطبيعة الصراع القائم بين “الكيان الصهيوني” والوطن العربي”.

ويجادل محمد زاوي بأن قراءة طه يجب أن تتم من طرفين “مناضل يقرأ ويُنَظّر، ومناضل يقاوم في ميدان المعركة”؛ فالأول “يعرف أن طه لا يجدي في تفسير ما يقع، ويكتفي بتبشير المناضلين بأن لهم فيلسوفا يدافع عنهم حيث تتصارع “الفلسفات” (…) أما الثاني فهو يتحمس لقضيته، أكثر من ذي قبل، إذا علم أن لها فلسفة، ويزداد ارتباطه بها إذا تلقى، من متن طه، بعضَه عن وساطة وشرح”. أما “الاستعمار الجديد” فـ”حرب معلنة وجارية التنفذ على هويتنا الوطنية وخصوصياتنا الثقافية، على ذاكرتنا وتاريخنا، على أسَرنا وقيمنا الأخلاقية”…

وتتحدث الورقة عن “الدور الذي يلعبه طه عبد الرحمان في نقد “القيم الغربية” و”كل مادية ولكل فلسفة مادية”. وعما يراه بشأن المقاومَة المسترشدة بالإسلام، التي عليها أن تُميّز بين “واقع الحداثة” و”روح الحداثة” الخاصة بها، دون أن “تقلّد الغرب في “واقع حداثته” الناتج عن “روح الحداثة” الخاصة به”.

وتضيف الورقة شارحة: أما روح الحداثة فلها ثلاثة مبادئ: “مبدأ الرّشد” الذي فيه انتقال من التبعية الفكرية والسلوكية إلى تحصيل الاستقلال والإبداع في الفكر والسلوك، و”مبدأ النقد” حيث “الانتقال من التسليم بالشيء، من غير أ ن يحصّل أي دليل عقلي عليه ولا أن يجتهد في طلبه، (…) إلى الاستدلال العقلي على الأشياء والفصل التقني بينها بما يتيح ضبط أسبابها وكشف آلياتها”. و”مبدأ الشمول” حيث “الانتقال من الكمون في خصوصية المجالات الحياتية وخصوصية المجتمعات الإنسانية، إلى تجاوزهما”.

ويزيد الدارس ذاته: هي مبادئ يرى طه عبد الرحمان أنها في الغرب على النقيض مما يجب أن تكون عليه في بلاد المسلمين (لدى المقاومَة الإسلامية)؛ لأن “التطبيق الغربي” يختزل كل مفاهيم “روح الحداثة، من استقلال وإبداع واستدلال وفصل وتأثير في مجالات الحياة والمجتمعات” في نقيض ما يجب أن يتميز به “التطبيق الإسلامي لتلك المفاهيم”. ويفسر الدارس أن من آفات هذا “التطبيق الغربي” “النسبية، والانفصالية، والأداتية، والتجزيئية، والمادية، والفردانية”؛ وهي كلها قيم يرى أنها نقيض “القيم الإسلامية، من إخلاص، وكمال، وإيمان، وتكامل، وروحانية، ورحمة”.

ويذكّر الباحث محمد زاوي بما يقوله طه حول امّحاء الخطوط عندما يغيب “الانبعاث من الداخل” و”الالتزام بالاجتهاد”، وهو ما ينزع معه الإنسان العربي إلى تقليد نموذج الحداثة الغربية في “روحها وواقعها”. أما المقاومة في نظره فهي “قيام طائفة من المسلمين بدفع الشرور التي ابتلي بها الناس في الزمن القائم، مجددة الوعي بالقيم الإنسانية التي اكتملت مع الدين القيم”. ويحصر طه مميزات أخلاق المقاومة في أن تكون دينية، واقفنا على طرف النقيض من موقفي “تبعية الدين للأخلاق” و”انفصال الدين عن الأخلاق”، وأن تكون “أخلاقا مؤيَّدَة، تديم لدى الإنسان “الاشتغال بالله والتغلغل فيه”، و”أخلاقا كونية” ناتجة عن “الجمع بين العقل والشرع”، و”أخلاقا عُمقيّة” ناتجة عن “الجمع بين العقل والقلب”، و”أخلاقا حركية” ناتجة عن “الجمع بين العقل والحس”، كما ينبغي أن تكون هذه الأخلاق “خبرية حكائية” فيوضع “الأمر” في قالب “خبر أو حكاية”.

وتلاحظ الورقة أن “المقاوِم عندما يعلم ويوقن بأن أخلاقه كونية وعالَمية، وأن من واجبه أن يبلّغها للعالَمين؛ يرى في المعتدين على أرضه وخصوصياته سدا منيعا يقف في وجه دعوته، فيسعى جاهدا إلى إنهاء واقع الاستعمار حتى تأخذ الرسالة العالَمية مجراها السديد من جديد”، فتكون “الكونية”، على الرغم من اختلاف القراءات للمفهوم، “وقودا مشعِلا لنار المقاومة”.

هنا يسجل الدارس أن “حماس” تقدم، مؤخّرا، على الكثير من المراجعَات؛ إلا أنه يقول إنها “لا تزال مطالبة بتعميق المراجعة أكثر. فواقعها المحتدم بالصراع يشجعها أكثر على ذلك، واقترابها من سلاح “النقيض الرأسمالي الإمبريالي” يؤهلها للمراجعة أكثر من غيرها؛ وهي “مراجعة نظرية تبني مناهج تفسيرية حديثة في التاريخ والاقتصاد السياسي، يرفضها طه عبد الرحمن بالتأكيد، ويسمي الاستفادة منها انبهارا وافتتانا بالغرب” قبل أن يزيد مؤكّدا: “الحقيقة أن خطاب طه عبد الرحمن صالح لقواعد المقاومة، أما قيادتها فلن يزيدها خطابه إلا بعدا عن المراجعة المطلوبة”.

ويكتب الباحث عن القضية الفلسطينية قائلا إنها تحتل “مكانة عزيزة في وجدان المسلمين وأبناء الوطن العربي، وهي في وعي العديد من مفكري الوطن العربي قضية مواجهة احتلال وتصفية استعمار”؛ وهي “قضية في الأرض، لا يمكن أن ننفي بحال من الأحوال الأدوار التي تلعبها العقيدة في التزام غرزها”، لكن “بعض المواقف تحوّلها من إطار الفعالية الإيجابية إلى إطار فعالية أخرى سلبية، وعوض أن تكون عامل ثبات وتشبث بالحق في الأرض، تتحوّل إلى سحر يلهي قيادة المقاومَة عن التحليل السديد واتخاذ القرارات السديدة”؛ وهو “ما حاول محمد العمري قوله، منتقدا أطروحة طه عبد الرحمان: “كتب طه عبد الرحمان تميمة للقضية الفلسطينية. إنها قضية في الأرض، أبى إلا أن يجعلها قضية من قضايا السماء””.

ويفصل الدارس هنا، في تقسيم طه للمرابطين إلى أربع، مقدسي، وفقيه، وسياسي، ومرابط عربي. ويوضح رؤية طه عبد الرحمن للاحتلال الصهيوني بوصفه مؤذيا لـ”إله الإنسان” ولـ”الإنسان ذاته”، وهو ما تصير معه المعركة “في الأرض والسماء معا؛ لأنها دفاع عن المُطلَق في ذاته وتعاليه، وعن مقاصده وفطرته وقيمه في الأرض”؛ فيؤذي الاحتلال الإله بما يسميه طه “الإحلال” وهو “منازعة الإله في صفة المالك”، ويؤذي الإنسان بـ”الحلول” حيث بعمل الكيان على “قلب القيم” بالإخلال بـ”علاقة الفلسطيني بالزمان، وبالتالي بالمكان”، ويسلب الفطرة بـ”التطبيع، وتضييع الطبيعة والروح والقداسة والحياء”؛ وبالتالي لا بد أن يسترجع المرابطون الفلسطينيون (المقدسيون) روح الأرض والفطرة، فروح الأرض “القداسة” لأنها أرض الله، وروح الفطرة “الأصالة لأنها فطرة الله”، في مقاربة “ائتمانية” للمرابط المقدسي.

وأمام حديث طه عبد الرحمان عن الحاجة إلى فصيل من المثقفين يدركون أن الثقافة إنما هي ائتمان “الإنسان-الآية”؛ “مثقفون مرابطون” تتجاوز ملازمتهم لثغور الظلم والقتل والفساد التزام المناضلين السياسيين، اختيارا واشتراكا وائتمانا وانتقادا وانفتاحا، يصِلون السياسي بالأخلاقي، كما يصلون الديني بالإنساني، مقتبسين قيمهم من الصفات الإلهية، ومعتبرين القيم الدينية أسّ ثقافتهم الائتمانية التي هي “ثقافة إحياء”؛ يرى الباحث في هذا جعلا لصفة المثقف “حكرا على نمط من الثقافة، المبدئية المثالية”.

ويرى الكاتب محمد زاوي أن الحاجة اليوم إلى “أنماط عديدة من المثقفين”، هم: مثقف المثُل، مثقف الذاكرة، مثقف المعرفة الحديثة ومثقف التحليل، ومثقف الممارسة العملية، من أجل مصلحة الدولة والمجتمع.

وحول القضية الفلسطينية، يختم الباحث ورقته قائلا “إننا بحاجة إلى مثقف عربي”، ليس عرقا بل بمعنى وحدة القضية والوطن: يصف ما يحدث في فلسطين على أنه ظلم، ويذكر بتحريم الله الظلم على نفسه وجعله محرَّما بين الناس، وبأن الله لا يغفل عما يعمل الظالمون، ويذكّرنا بمكانة القدس والأقصى وفلسطين في “العقيدة الإسلامية” وتاريخها العربي الإسلامي، وملاحم مقاومة الفلسطينيين والانكسارات والهزائم العربية والإسلامية فيها، شحذا للهمم وبحثا عن أسباب الهزيمة.

هذا المثقف، وفق الباحث المتفاعل مع أطروحة طه، يتصور القضية كما هو مطلوب في عالم الشهادة، باعتبارها ظاهرة تاريخية ناتجة عن موجتَين استعماريتين رأسماليتين احتكاريتين، مستمدا عبقريته في التصور والتفسير من مناهج العلوم الحديثة، مع تحليل ما استجد من وقائع وأحداث وقرارات سياسية في فلسطين والوطن العربي والعالَم ككل، ولا يبخل في تقديم تحليله لقادة المقاومة الفلسطينية ورؤساء الدول العربية الإسلامية وزعماء حركات التحرر الوطنية. كما أنه مثقف لا يفارق الميدان يبقى قريبا من صناع القرار السياسي الميداني من قادة المقاومة الفلسطينية أو من مسؤولي الدول، يتصرف في السياسة الخاصة بالملف أو يوجه من يتصرف فيها، وينتج الإيديولوجيا الخاصة بكل معركة يخوضها الشعب الفلسطيني، أو الإيديولوجيا العامّة “ذات العلاقة بتاريخنا وتراثنا بشكل عام”.

The post دراسة جديدة ترصد "واجب المقاومة الفلسطينية" في فكر طه عبد الرحمن appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.



from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/3i3ybXi

زيف الديمقراطية الإسبانية

القاعدة العامة هي أن سياسة كل دولة ترتكز، في جميع الأحوال، على حماية مصالحها. وهذا أمر متعارف عليه دوليا وأنشئت من أجل ذلك مجموعة من القوانين والأجهزة التي تسهر على تدبيرها. بيــد أن هذا لا يعني السماح بالدوس على الحد الأدنى من القيم والمبادئ المتعارف عليها دوليا، خاصة بيــن الدول التي تربطها علاقــة...

الحبس النافذ لشرطي بسبب النصب والاحتيال

قضت هيئة القضاء الجالس في المحكمة الابتدائية بإنزكان، خلال جلستها المنعقدة، الإثنين، بمؤاخذة شرطي برتبة مقدم شرطة من أجل تهمة النصب وطلب وقبول هبة للقيام بعمل من أعمال وظيفته بصفته موظفا عموميا، وحكمت عليه بثمانية أشهر حبسا نافذا وغرامة نافذة قدرها 5000 درهم، مع تحميله الصائر والإجبار في الأدنى. وكانت...

خلافا لما نقلته وسائل الإعلام الإسبانية حول امتناع مدريد عن المشاركة في مناورات الأسد الإفريقي التي تحتضنها المملكة خلال الشهر المقبل، بسبب “الميزانية” وضعف التنسيق، نقلت مصادر إعلامية متطابقة أن “القيادة العسكرية الأمريكية والمغربية اتفقت على عدم استدعاء إسبانيا إلى أكبر تمرين عسكري في إفريقيا”.

وفيما تحاول الصحافة الإسبانية أن تعطي الانطباع بأن مدريد رفضت دعوة القيادة الأمريكية في إفريقيا (أفريكوم) للمشاركة في مناورات “الأسد الإفريقي” التي تحتضنها المملكة، متذرعة بأسباب تتعلق بالميزانية، كشفت المصادر ذاتها أن “المغرب اعترض على مشاركة إسبانيا في المناورات التي ترعاها الولايات المتحدة الأمريكية، وأن هذه الأخيرة لم تبد أي معارضة..”.

المحلل الأمني والعسكري محمد بنحمو قال: “لا يمكن ربط عدم مشاركة إسبانيا في مناورات الأسد الإفريقي بموقفها التاريخي والرسمي بشأن الصحراء المغربية كما تدعي الأوساط الإسبانية، لأن مدريد كانت على علم بمسرح عمليات المناورات التي تقام في الصحراء، ولو كان قرارها مبنيا على رؤيتها للنزاع، لعبرت عنه في حينه ولما انتظرت قرب بدء التمارين لتشهر ورقة الرفض”.

وأضاف المحلل الأمني والعسكري في تصريح لهسبريس أن “المغرب رفض مشاركة إسبانيا في التمارين العسكرية المقامة على أرضه بتنسيق مع أمريكا التي تحاول حماية قرارها السياسي الذي اعترفت بموجبه بالسيادة الكاملة للمملكة على الصحراء”، وشدد على أن “المغرب وجه صفعة للإسبان برفضه احتضان القوات العسكرية الإسبانية في ترابه”.

وختم بنحمو بالقول إن “إسبانيا حاولت أن تعطي الانطباع بأنها صاحبة قرار وبأن موقف المشاركة من عدمه رهين باتجاهات نزاع الصحراء”، لكن الواقع أن “الرباط وواشنطن قررتا عدم استدعاء إسبانيا إلى المناورات”.

وتشكل مشاركة الجيش الأمريكي في مناورات “الأسد الإفريقي” في قلب الصحراء المغربية مكسبا حقيقيا للمملكة؛ إذ إن البوليساريو لطالما ادعت قصفها لمنطقة “المحبس” في إطار خرقها لاتفاق وقف إطلاق النار، كما تأتي هذه المشاركة في وقت اعترفت فيه الإدارة الأمريكية السابقة بالسيادة المغربية على الصحراء.

ويشتمل التدريب أيضا على تمارين مخصصة للتعامل مع حالات الطوارئ والتدخلات السريعة والمناورات الجوية المباغتة باستخدام طائرات “F-16” و”KC-135″، وتدريبات ميدانية للمظليين، وتمارين طبية، وتمارين للاستجابة الكيميائية والبيولوجية، وبرنامج للمساعدة المدنية الإنسانية.

The post تنسيق مغربي أمريكي يقصي الجيش الإسباني من مناورات "الأسد الإفريقي"‎ appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.



from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/3i8cgOv

مقاطعة المنتجات المهربة

The post مقاطعة المنتجات المهربة appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية. from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/3yRmX...

أصدرت لجنة قانون اللاعبين داخل الاتحاد الدولي لكرة القدم (فيفا)، الاثنين، قرارها بخصوص النزاع الحاصل بين ناديي الدفاع الحسني الجديدي والزمالك المصري، حيث طالب الفريق “الدكالي” بنيل حصته من إعارة لاعبه السابق، حميد أحداد، من الفريق المصري إلى الرجاء الرياضي، موسم 2019-2020.

وأقرت اللجنة المذكورة، حسب بلاغ الحكم، بوجوب أداء نادي الزمالك المصري مبلغا بقيمة 30 ألف أورو لفائدة الدفاع الحسني الجديدي، زيادة عن نسبة 5 في المائة من المبلغ المذكور كفائدة سنوية اعتبارا من 19 غشت 2019 حتى تاريخ السداد الفعلي.

وتضمن الحكم أيضا توبيخا لنادي الزمالك المصري، مع الإشارة إلى أنه في حالة عدم دفع المبلغ المذكور أعلاه لفائدة الدفاع الحسني الجديدي في غضون 45 يوما، اعتبارا من تاريخ الإخطار، فسيتم منع الفريق المصري من تسجيل أي لاعبين جدد، سواء على المستوى المحلي أو على المستوى الدولي، لثلاث فترات انتقالات.

وكان الفريق “الدكالي” قرر اللجوء إلى الاتحاد الدولي لكرة القدم، في ماي 2020، للمطالبة بحقه المنصوص عليه في عقد بيع حميد أحداد، والقاضي بنيل نسبة 20 في المائة من أي انتقال لاعب من الزمالك إلى أي ناد آخر، سواء على سبيل الإعارة أو بشكل نهائي.

The post "الفيفا" يفصل في نزاع الزمالك والدفاع الجديدي appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.



from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/3vQCdpO

تعرف على أهمية الإطارات الأصلية للسيارات الكهربائية

أوصى خبراء الهيئة الألمانية للفحص الفني عند استبدال إطارات السيارات الكهربائية باختيار الموديلات الأصلية، التي تم تطويرها خصيصا لهذا الغرض. وعلل خبراء الهيئة هذا بأنه تم تطوير إطارات السيارات الكهربائية من أجل مقاومة منخفضة للتدحرج، وضوضاء الدوران من أجل الوصول إلى مدى سير أكبر، وذلك على الرغم من أنها...

بيجو Expert الخدمية تنطلق بوقود الهيدروجين

أعلنت شركة بيجو عن إطلاق نسخة جديدة من سيارتها Expert الخدمية بخلية وقود مع ثلاثة خزانات للهيدروجين، لا تؤثر على السعة الداخلية لحيز التحميل أو الحمل. وأوضحت الشركة الفرنسية أن سيارتها E-Expert Hydrogen الجديدة تستند على النسخة الكهربائية بقوة 100 كيلووات/136 حصان، مع بطارية سعة 5ر10 كيلووات ساعة. وتستغرق...

أعلنت شركة روكات عن إطلاق سماعة الرأس Syn Pro Air اللاسلكية الجديدة بتقنية الصوت ثلاثي الأبعاد 3D-Audio بسعر يبلغ 150 يورو.

وأوضحت الشركة الألمانية أن سماعة الرأس الجديدة تأتي بتصميم Bionic Shell Design، ويمكن استعمالها مع فأرة الألعاب روكات Kone Pro أو Kone Pro Air أو Burst Pro ولوحات المفاتيح المخصصة للألعاب والمزودة بإضاءة، من أجل إنشاء إعداد أنيق لبيئة الألعاب.

وتأتي سماعة الرأس Syn Pro Air اللاسلكية الجديدة مزودة بتقنية Stellar Wireless وتمتاز بفترة تشغيل طويلة للبطارية وتقنية الصوت ثلاثي الأبعاد 3D-Audio وإضاءة Aimo RGB، بالإضافة إلى الكثير من الابتكارات مثل Superhuman Hearing وميكروفون TruSpeak ووسادات الأذن ProSpecs المناسبة للنظارات.

وتروج الشركة الألمانية لسماعة الرأس الجديدة من خلال تقنية الصوت ثلاثي الأبعاد، والتي تتيح لعشاق الألعاب التعرف على الضوضاء من أعلى ومن أسفل، وتعتمد سماعة الرأس Syn Pro Air اللاسلكية على مشغلات Nanoclear قياس 50 ملم من تيرتل بيتش، كما يعمل وضع الإعداد Superhuman Hearing Sound من تيرتل بيتش على تضخيم الضوضاء المختلفة داخل اللعبة، مثل إظهار خطوات العدو المقترب من اللاعب، هو ما يمنع اللاعبين ميزة واضحة أثناء اللعب.

وتمتد فترة تشغيل البطارية عند الاعتماد على تقنية Stellar Wireless إلى 24 ساعة عند الاستعمال المتواصل، وعند شحن سماعة الرأس لمدة 15 دقيقة بواسطة منفذ الشحن السريع USB-C فإنه يمكن مواصلة الألعاب لمدة 5 ساعات أخرى.

وتمتاز سماعة الرأس اللاسلكية الجديدة من روكات بجسم متين وخفيف الوزن، ويعمل نظام الإضاءة Aimo على مواءمة الإضاءة بما يتناسب مع التفضيلات الشخصية بما يصل إلى 8ر16 مليون لون.

The post "روكات" تطلق سماعة رأس لاسلكية بتقنية 3D-Audio appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.



from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/3i3qUXu

التدخين يُفاقم عواقب كورونا!

يزداد احتمال دخول المدخنين الشرهين إلى المستشفى جرّاء الإصابة بفيروس كورونا المستجد، بمقدار مرتين، مقارنة بغير المدخنين، وفقا لدراسة حديثة أجراها المستشفى الأمريكي البارز، كليفلاند كلينك. وأظهرت الدراسة أن الإصابة بفيروس كورونا المستجد ترفع احتمالات وفاة المدخنين الشرهين نتيجة الإصابة بالفيروس، مقارنة...

نفوق الأسماك يدق ناقوس الخطر حول الوضع البيئي بضاية الرومي

تُعد ضاية الرومي واحدة من أشهر الضايات الموجودة بالمغرب، وتتميز بكون مياهها لا تنضب، غير أنها تعيش وضعية متدهورة نتيجة...

قال مولاي الحسن العلوي فتحي، مدير الموارد البشرية بالشركة الوطنية للتحرير للكهربائي والبتروكيماوي “سنيب” بالمحمدية، إن الانفجار الذي وقع، أمس الاثنين بالمجمع الصناعي، “حدث بخزان خاص بحامض الكلوريدريك، صغير الحجم من سعة 7 أمتار مكعبة”.

وأضاف، في تصريح صحفي، أنه رغم اعتماد تدابير السلامة من قبل الشركة، “أسفر الحادث للأسف عن وفاة شخصين وإصابة آخر بجروح”، مشيرا إلى أن الحادث، لم يتسبب في إتلاف المعدات المجاورة، وأن الشركة ستواصل نشاطها بطريقة عادية.

يذكر أن الضحيتين والعامل المصاب، كانوا منهمكين في عملية تلحيم قرب موقع الحادث عندما حدث الانفجار، الذي أودى بحياة اثنين منهم، بينما تم نقل الشخص المصاب إلى مستشفى مولاي عبد الله بالمحمدية لتقلي العلاجات الضرورية.

The post مصدر : هذه أسباب انفجار خزان بمحطة "سنيب" appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.



from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/2SJQhmu

في وقت يتوق الفاعلون الكبار في القطاع السياحي إلى فصل الصيف لإنعاش مداخيلهم بعد عام ونصف من الركود جراء أزمة جائحة فيروس كورونا، فإن المستثمرين الصغار لا يطمحون سوى إلى مساعدتهم على تدبير الديون المتراكمة عليهم.

من بين هؤلاء زكرياء السعيدي، شاب مراكشي ارتأى خوض غمار الاشتغال في القطاع السياحي، عن طريق إنشاء مشروع صغير عبارة عن دار للضيافة Hostel بمدينة مراكش، الوجهة الأولى للسياح في المغرب، غير أن أحلامه سرعان ما تحولت إلى كابوس بعد أن توقفت عجلة القطاع السياحي.

لم تعد دار الضيافة التي أنشأها زكرياء تدرّ أي مدخول منذ إغلاق المغرب حدوده قبل عام ونصف، غير أن عدّاد المصاريف لم يتوقف أبدا طيلة هذه المدة، إذ وجد المستثمر الشاب نفسه تحت وطأة ديْن بملايين السنتيمات عبارة عن تراكم سومة كراء العقار الذي حوّله إلى دار للضيافة، وقيمتها 13 ألف درهم شهريا.

ورغم أن الحكومة قررت تخصيص دعم للفاعلين في القطاع السياحي، وذلك بتأدية أجور العمال المصرّح بهم لدى الصندوق الوطني للضمان الاجتماعي، فإن هذا الدعم لم يُسعف المستثمرين الصغار في دور الضيافة لمواجهة الأزمة التي مازالوا يتكبدون خسائرها المالية إلى اليوم.

“واخا نشدّ الدعم ولكن كيبقا ما كافيش لأن مبلغ الكراء هو ثلاثة عشر ألف درهم شهريا”، يقول زكرياء، موضحا أنه مَدين لصاحب العقار بثلاثة عشر شهرا من الكراء، أي حوالي 17 مليون سنتيم، يتحتّم عليه أن يؤديها كاملة، لكنه لا يدري من أين سيأتي بها، طالما أن الحركة السياحية متوقفة.

ووجد زكرياء نفسه بين مطرقة الطرد من دار الضيافة التي انطلق منها حلمه بالاستثمار في القطاع السياحي، حيث يطالبُه صاحب العقار بالإفراغ، وسندان وجوب أداء الملايين التي تراكمت عليه على مدى ثلاثة عشر شهرا، وكل ما يأمله الآن هو: “نوصّل هاد المشكل إلى المسؤولين”.

ويؤكد المستثمر الشاب بأنفة: “الطلب ديالي ماشي هو الفلوس، ولكن بغيت المسؤولين يعرفو هادشي، وانا مستعد نخلّص فاش نخدمو، حيتْ ما يمكنش نتطرد من المشروع اللي دمرت عليه وتسلّفت”، مضيفا: “ماشي أنا اللي درت كورونا ولا سدّيت الحدود”.

زكرياء ليس سوى واحد من المستثمرين الشباب في دور الضيافة الذين يعيشون وضعية صعبة بسبب تراكم الديون، غير أن وضعياتهم تختلف، فإذا كان القاسم المشترك بينهم هو عجزهم عن سداد ما بذمتهم من شهور الكراء المتراكمة فإن بعض الدائنين يتفهمون الوضع ويُمهلونهم إلى حين انجلاء الأزمة، بينما لجأ آخرون إلى المحاكم لمطالبتهم بالإفراغ كما هو حال زكرياء.

The post تداعيات جائحة "كورونا" تبدد أحلام المستثمرين الصغار في "دور الضيافة" appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.



from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/34wX05R

The post ملثمو "الوينرز" يتبرعون بالدم appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.



from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/34wUHjd

قافلة طبية تستهدف عمال نظافة بمدينة خريبكة

نظمت “جمعية لنتواصل”، بدعم من “مؤسسة جود للتنمية”، وبشراكة مع “جمعية الخير للأعمال الاجتماعية”، الأحد، رابع نسخة من القافلة...

مجهودات الأساتذة والعائلات تكرس تألق تلاميذ المغرب في الرياضيات

تكرست اجتهادات التلاميذ المغاربة مجددا على مستوى المسابقات الدولية بتوفق أطفال المملكة من أرض تونس في أولمبياد الرياضيات، وحصولهم على المرتبة الأولى. ويتكرر التفوق المغربي، حيث يتنوع الحضور بين تحسن المراكز أو نيل إحدى الميداليات في الأولمبياد الدولية أو العربية؛ لكنه يتقوى في ميادين الرياضيات التي...

مشروع المدارس الشريكة يوسّع العرض التعليمي

تعمل المصالح المختصة بوزارة التربية الوطنية على تسريع وتيرة إخراج مخطط وطني لإحداث مؤسسات تعليمية خصوصية تطبق أسعارا تتلاءم مع القدرة الشرائية للطبقات الاجتماعية المتوسطة ومحدودة الدخل. وقال رئيس الجمعية المغربية لدعم التعليم الأولي والتربية غير النظامية، إبراهيم الباعمراني، إن مشروع “المدارس الشريكة”...

 الأحزاب تقترب من حسم وكلاء اللوائح في الانتخابات الجماعية بالبيضاء

ينتظر أن تشهد مقاطعات الدار البيضاء تنافسا حادا بين وكلاء لوائح الأحزاب السياسية، خلال الانتخابات الجماعية المقبلة، للظفر برئاسة هذه المقاطعات والحصول على أغلبية للمجلس الجماعي. وبينما تمكنت بعض الأحزاب من حسم وكلاء لوائحها بنسبة كبيرة، لا تزال أحزاب أخرى في مرحلة البحث عن الوجوه التي ستلج بها غمار...

انتقادات حقوقية تسبق عودة الجالية إلى الوطن

انزعاج ملحوظ لأفراد الجالية المغربية المقيمة بالخارج حول طبيعة التدابير الحكومية المنظمة لاستقبال الوافدين إلى المملكة، بفعل الضبابية التي تحكُم “عملية مرحبا” لسنة 2021 من جهة، والحجر الصحي المفروض على المهاجرين داخل فنادق مصنّفة بعينها دون أخرى من جهة ثانية. واشترطت السلطات العمومية على المواطنين...

اعتراف فجائي لكل من برلين وباريس بالمسؤولية عما وصفتاه بـ”الإبادة الجماعية” في رواندا وناميبيا، يضع مدريد تحت ضغط المنتظم الدولي بشأن جرائم “المملكة الإيبيرية” في منطقة الريف، التي راحَ أبناؤها ضحية السلاح الكيماوي الذي وظفه الجيش الإسباني لقمع المتمردين المغاربة.

والتقى الرئيس الفرنسي بنظيره الرواندي، بحر الأسبوع الماضي، من أجل الاعتراف بمسؤولية باريس في المجازر التي سقط فيها قرابة 800 ألف قتيل، سعياً من “عاصمة الأنوار” إلى تطبيع العلاقات السياسية مع البلد الإفريقي بعد توتر استمرّ أكثر من 25 سنة.

فيما اعترفت ألمانيا بارتكاب جرائم “الإبادة الجماعية” في حق الناميبيين خلال الفترة الاستعمارية قبل أزيد من قرن من الزمن، لتتعهّد بتقديم مساعدات مالية طارئة من شأنها “تعويض” الأضرار من الناحية الرمزية، مؤكدة التزامها الأخلاقي من أجل تجاوز عملية الإبادة الجماعية.

وامتدت حرب الريف الكيماوية من 1921 إلى 1926، وقادتها إسبانيا بمعية حلفائها الأوروبيين، بغية سحق الانتفاضة الشعبية التي قادها عبد الكريم الخطابي، حيث استعملت المملكة الإيبيرية مجموعة من الأسلحة الكيماوية المحظورة دوليا، التي تسلّمتها من طرف ألمانيا، بعد تعرضها لهزائم متتالية من طرف المقاومة الريفية.

وتربطُ مجموعة من الفعاليات الحقوقية انتشار السرطان في الريف بالآثار المحتملة للسلاح الكيماوي المستعمل خلال الحرب سالفة الذكر، ما جعل حكومة الجارة الشمالية تناقش إمكانية منح تعويض مالي لصالح المنطقة، لكن المحادثات بقيت حبيسة البرلمان الإسباني في العشرية الأخيرة.

ويحقّ للمغرب طرح ملف الحرب الكيماوية على المستوى الدولي مع إسبانيا، وفق الخبراء القانونيين، لأن الأمر يتعلق بمواطنين مغاربة راحوا ضحية جرائم حرب لا تتقادم بمرور الزمن، وهو ما يكفله القانون الدولي العام الذي يطرح إمكانيات تسوية تلك الجرائم الدولية، التي يتم توجيهها إلى محكمة العدل الدولية في حال عدم التوصل إلى اتفاق بالتراضي.

وبالنسبة إلى محمد الغلبزوري، مؤلّف كتاب “إشكاليات التسوية الأممية والدولية للجرائم والجنح الدولية: حالة حرب الريف الكيماوية 1921-1926″، فإن ملف الجرائم المرتكبة من لدن إسبانيا في الريف يعد من الملفات القليلة التي لم تُعالج بعد من حيث التسوية القانونية.

ويوضح الغلبزوري، في تصريح لجريدة هسبريس الإلكترونية، أن إسبانيا مطالبة بفتح الملف بمقتضى القانون الدولي، باعتبارها المسؤولة عن ارتكاب جريمة الحرب، بمعية ألمانيا التي زودتها بالأسلحة الكيماوية، خاصة “غاز الخردل”، علما أن معاهدة “فيرساي” حظرت على ألمانيا إنتاج وتخزين وتصدير هذا النوع من السلاح الكيماوي.

ويؤكد الباحث في القانون الدولي أن ألمانيا وإسبانيا مسؤولتان عن جرائم الحرب التي استهدفت المدنيين بالريف، ما يتطلب، بحسَبه، الاعتراف بهذه الجرائم، فتقديم الاعتذار، ثم جبر الضرر الجماعي، مشيرا إلى أن الدراسات العالمية المنجزة في هذا الصدد تبيّن العلاقة الوطيدة بين السرطان المتفشي بالمنطقة والسلاح الكيماوي.

ويرى الخبير القانوني، ضمن إفادته، أن الدولة الإسبانية هي الوحيدة التي لم تعترف بعدُ بماضيها الاستعماري في العالم، رغم الانتهاكات الجسيمة المرتكبة بمنطقة الريف التي تعرضت للقصف الجماعي، بينما مضت فرنسا وإيطاليا واليابان والولايات المتحدة الأمريكية باتجاه الاعتراف بجرائمها في البلدان المتضررة.

The post إقرار فرنسا وألمانيا بـ"الإبادة الجماعية" يسائل جرائم إسبانيا في المغرب appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.



from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/3vDPAd9

تصريحات الإسبان المعادية للمغرب تُصعّد الأزمة‬

علق خوسيه بيكي، وزير خارجية إسبانيا الأسبق، على حادث توجه عدد من الأشخاص من مختلف الأعمار لخوض غمار الهجرة غير النظامية من خلال الارتماء في عرض البحر للوصول إلى مدينة سبتة المحتلة والأزمة بين المملكتين، قائلا إن “المغرب جاء بنتائج عكسية في تحقيق الأهداف الوطنية التي يسعى إليها، إذ لا يوجد بلد مثل إسبانيا...

تسعى لجنة النموذج التنموي إلى المراهنة على الأحزاب السياسية المغربية من أجل تنزيل “أمثل” لمضامين الرؤية التنموية الجديدة، في الوقت الذي تشير كل الاستطلاعات والتقارير الوطنية، الرسمية وغير الرسمية، إلى تراجع القوة التأطيرية للأحزاب، خاصة وسط الشباب.

ومن المرتقب أن يجتمع شكيب بنموسى، رئيس لجنة النموذج التنموي، بعدد من ممثلي الأحزاب، سواء المصطفة في المعارضة أو الحاكمة، في أفق الخروج بتصور مشترك لتدبير المرحلة المقبلة، في ظل تباين الرؤى بين الهيئات السياسية؛ وهو ما يجعل الخروج بفكرة موحدة أمرا صعبا بالنسبة إلى اللجنة.

ويقول عبد الرحيم العلام، أستاذ العلوم السياسية والقانون الدستوري بجامعة القاضي عياض بمراكش، إن اللجنة اختارت الانفتاح على الفاعل الحزبي، مشيرا إلى أن ذلك دليل على أنه لا يمكن الترويج لمشروعها وإعطائه الأهمية المستحقة، بدون إقناع النخب السياسية بالانخراط فيه.

ويقف العلام عند مضمون التقرير، موضحا أن هذا الأمر لم يكن حاضرا أو منصوصا عليه، إذ كان التركيز فقط على الإصلاح السياسي وتم تعويمه بشكل كبير، بالإضافة إلى دعوة الأحزاب إلى الانفتاح على القوى الحية، وأن تكون هناك قدوة، لكن تم إغفال نقطة مهمة متعلقة بصلاحيات الأحزاب من أجل تنزيل برامجها، يستدرك العلام، قبل أن يضيف أن “هناك أحزابا يسارية ترفض الأفكار التي وردت في التقرير، وأحزابا يمينية ترفض بعض الأفكار الليبرالية، وأحزابا محافظة أخرى لها رأي آخر، فكيف يمكن المراهنة على موقف الأحزاب؟ ربما اللجنة تقول إن على الأحزاب أن تبتعد عن الجانب الإيديولوجي، وأن تنخرط في تنزيل مشروع اللجنة، وهذا يضرب العملية الديمقراطية، ويجعل الأحزاب فاقدة لهويتها الإديولوجية”.

وتابع العلام قائلا: “اللجنة نصت على إحداث آلية تحت إشراف الملك من أجل تتبع هذا المشروع، وهنا تكمن المشكلة. إذا كانت هذه اللجنة هي التي ستتتبع تنفيذ المشروع، فمن أين ستحصل على مشروعيتها أو شرعيتها الدستورية؟ وما وظيفة الحكومة في النظام السياسي إذا لم تكن هذه الحكومة هي التي ينبغي لها أن تسهر على تنفيذ هذه المقترحات؟”.

وأعرب أستاذ العلوم السياسية والقانون الدستوري عن تخوفه من أن يكون أقصى ما تقوم به اللجنة هو مجرد مشاورات مع الفاعل السياسي وانخراط الإعلام، ثم في آخر المطاف ينسى هذا التقرير كما نسي تقرير الخمسينية وتقارير المبادرة الوطنية للتنمية البشرية، التي كانت تضم أفكارا مهمة، لكنها لم تنزل.

The post فقدان الثقة في الأحزاب "يُعقد" تنزيل مضامين النموذج التنموي الجديد appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.



from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/2TlRtwE

رائحة كريهة مجهولة المصدر تجتاح قرية مطماطة

تعيش قرية مطماطة، الواقعة ضواحي تازة، هذه الأيام، على وقع رائحة كريهة تزكم أنوف الساكنة وتهدد الصحة العامة، دون أن تتدخل السلطات المحلية والصحية لوضع حد لهذا الوضع. فعاليات جمعوية أكدت أن رائحة كريهة مجهولة المصدر تجتاح قرية مطماطة طوال اليوم، مشددة على أنها أضحت تشكل خطرا على صحة المواطنين. كما أكدت...

إذا كانت “نون النسوة” في الإعراب ضميرا متصلا يدل على جمع الإناث، ويتصل بالأفعال ماضيها ومضارعها وأمرها، فإن نون النسوة عند الأديب والفيلسوف المغربي بنسالم حميش عبارة عن عشقيات واعترافات حميمية تسبر أغوار الأنثى.

ويغوص حميش، في مقال له عبارة عن شذرات ولمحات ماتعة توصلت به جريدة هسبريس، في عشقيات الأنثى بما هو ظاهر، بينما الله يتولى السرائر، قبل أن يعرج على “سيدات المالنخوليا والأحزان” اللائي يعانين من البدانة والقنوط والشروخ، منهيا شذراته بالكشف عن “اعترافات خطيرة” بنون النسوة.

عن نون النسوة بما لها وما عليها إجمالا

أ- عشقيات

الحبُّ؟

تلازمٌ بالروحِ وحسنُ التلاحم. قال المحبان: تلازمنا بالعينِ وتلاحمنا حتى توحّدنا.

أمّا إذا اشتكى المحبان من الرتابةِ والأضجار، فاعلمْ أن حبهما لغوٌ ولهوٌ وهُراء.

~1~

بين نسوةٍ، كلهنَّ حسناوات وذكيات، كان يجد نفسه دائما معلقا في البينية. لكنه، مع ذلك، ميّال هوَ إلى من منهنَّ تُعْلنُ تشاؤمها الشديد بإطلاق ضحكاتٍ ضاخبةٍ مرفقَةٍ بدموعٍ حرّى منهمرة.

~2~

في يوم ربيعي، وافر الخصب والبهاء، نصبتْ نسوة لصنو يوسفَ كمينا في وادٍ ذي زرع وشجرٍ باسقٍ كثيف وظلٍّ ظليل وماءٍ دفيق، فانقضضنَ عليه لـمّا أن وقع في الكمين، فعصبنهُ وكمّمنهُ وكبّلنهُ وقلن له: “هيتَ لك، ما أجملك!”، ثم نلنَ منه ما أحببنَ واشتهين، حتى إذا لامستِ الشمسُ فخذ المغيب، سللنَ ثيابهنَّ من ثوبه، وفررَن فرحاتٍ غانمات، تاركاتٍ صنوَ يوسفَ خائرا منهكا، يناجي ربه مستفتيا…

وحين غبنَ عنهُ قام فتطهرَ في ماءِ النهر وتوضأ، ثم صلى ركعتين حالما بعود عهد الملثمينِ الأُوَّل.

~3~

قوّلتُ واحداً من شيعةِ الحبِّ العذري وورثاءِ شعلتهِ وسره:

لكلِّ سببهُ في خروجه صباحا من فراشه وبيته ثم ذهابه للتعيش والدّبّ. وسببي أنا أني أومنُ بالتي هي في فراشي امرأةً وحبيبة.

أما يوم، لا قدَّر الله، ينقطع ما بيني وبينها، فسألوذُ بمطافي وأنشد النوم الأبدي… قلْ كلٌّ يعملُ على شاكلته!

~4~

عشيقان ينشدانِ التوحدَ ما استطاعا إليه سبيلا:

يأكلان في صحنٍ واحدٍ،

ويشربان من كأس واحدة،

ويتناوبان على السيجارة الواحدة،

ويهتف الواحد للآخر في كل لقيا: يا أنا!

هكذا للآخرين يبدوان، والله بالسرائر وما تخفي الصدور علاّم.

~5~

ٱنظروا إلى عجوزين يجران وراءهما عبء عقودهما المديدة، يمشيان الهوينى متآزرين كأنما الواحد عكاز الآخر، يلوي عليه حتى لا يسبقه إلى مأربة أو مخربة.

~6~

مفتونا خارجا عن طوره، كان يقف أمام كل هذا الجمال، جمال جسدٍ غضٍّ لم يمسسهُ نقصٌ ولا بشر، فيقول عنه بالهتف: إن هذا الجسدَ نورٌ من عالمٍ آخر وحجةٌ على وجودِ الصانعِ أخرى.

ب/ سيدات المالنخوليا والأحزان

~1~

هذه المرأة الحزينة دوما: إذا ما ندَّت عنها ابتسامة، كانت الابتسامة فلتةً وامضة أو فاصلةً اصطناعية بين اكفهرار واكفهرار.

لها باعٌّ وأيُّ باع في البرهنة على أن في البدء كان الحزنُ بل الكرب، حتى إنها في ذات الموضوع باتت تسحب كلَّ البسطِ من تحتي، ولا تترك لي مخرجا إلا أن أسحب من تحتها بساطي وأهرب خوفا على آخر بطّارياتي.

~2~

التبغُ عدوُّ العافية! لكن ما أروعَ حبيبتي وهي تحرق في حركاتها وكلامها علبةً تلو العلبة، حتى باتت السيجارة بين شفتيها مِقْوَداً أو بوصلة.

~3~

أمام غلوها في الانكباب على ما تسميه جراثينها الباطنية وشروخ الدنيا الدنية، كنت أدعوها إلى النظر في أحزانها المقيمة من مرصد نشأة الكوسموس وأعمارِ مجراتِ الكواكبِ والنحوم، فكانت دائما -متشبثة بمجهرها الجواني- تنهرني قائلة: لا رغبةَ لي إطلاقا في تشتيت وعيي وتبذيره. لا شيءَ يستطيعُ صرفي عما أحكيه بجسدي الحي ومأساتي: لا السرمدية ولا قصة الكون وديكوره… وإذ حملقتُ في وججها كأني أسألها: ولا أنا؟ قالت بلجهة القطع والفصل: ولا أنت.

حالئذٍ انتصبت واقفا وانسحبتُ تاركا سيدة القرار والعزم تمخر عباب نفسها الثكلى نحو مغاراتٍ وسراديبَ لا أحد يعلم بنيتها ومسالكها إلا هي.

~4~

لم تكن لها من حيلة وترياق ضد تسلط طامة القنوط عليها سوى أن تكدَّ في مباغثة نفسها أو الآخرين بالهرجات والقصص الهزلية.

~5~

كان اختلاؤها في بيتها للرقص أو للنفخ في الناي ضربا من الصلاة واستدراراً لتناغم مّا مع أمعاءِ الطبيعة وموجاتها. لذا صارت تكتب على بابها بأغلب اللغات الحية المفهومة: رجاءً عدم الإزعاج…

~6~

حياتها؟

كالريشة كانت: خفيفةً، رهيفةً، ناعمة.

فتاةٌ هي في غاية النحول، تكاد لا تُلحظ إلا إذا كحبت أو من الأعماق تنهدت.

حياتها؟

بل كالفراشة هي، تهفو نحو نورٍ حارقٍ كانت وحدها تدركه ولا تراه.

~7~

امرأة مفرطةُ البدانة، عرفتها تفكر جديا لو كان بالإمكان خلعُ زوائدها ووضعها في مخزن قبل الخروج إلى ملاقاة صورتها في أعين الناس.

هذه المرأة جرت ذات صباح باتجاه حافلة على وشك الإقلاع، فسقطت على الرصيف قبيلَ أن تلحقها بمتر أو مترين، جثةً بلا روح سقطت.

ج/ اعترافات

~1~

من باب المصارحة قبل المصالحة، قالت خليلة لي:

لا قدرةَ لي على تهوينِ ترهل جسمي، لكني لمقاومة الترهل الذهني أفعل ما في طاقتي وجهدي.

بلعتُ ريقي وركزتُ ناظريَّ في الأرض عساني أرمز إلى حيادي السلبي.

~2~

لأنني لا أحب رؤيتها وهي تعبس أو تضحك ولا هي تأكل أو تشرب، صرت أتعلل لها بقولة مفادها: أن نتحابَّ ليس معناه أن نتناظر وجها لوجه، بل أن ننظر معا أمامنا إلى نفسِ الوجهة.

ويوم سألتني عن صاحب القولة لاعنةً أمه، أجبتها: لعله الكاتب الطيار، سانت إيكزوبيري، صريع التحليق الجامح وسوء الأحوال الجوية.

~3~

كان يسر لبعض ندمائه وهو في عز السكر:

عديمة الصدرِ والذوق تلك التي هي في عنقي: ما التقيتُ بها وتواجدت معها إلا كان العراك ثالثنا، إلا وكانت المأساة خديمتنا الطيعة المتفانية.

~4~

وهذا عشيرٌ كان دائما في بلاد الفرنسيس يُعجب أيما إعجاب بكلمة مضيفاتٍ أو مستقبلات أنيقاتٍ يأتيهن طالبا معلومة أو خدمة، فيتهز انفعالا حين يترجم كلمتهنَّ إلى لغته الأم: “أنا لك”، حتى ليكاد يجيبهن مندفعا: “وأنا أكثر… أنا لك”.

~5~

حين سألتها عن علة انغماسها في الحب وتطبيقها لسنةِ التغييرِ والتداول على الراغبين، أجابتني بمنتهى الرزانة والجدية بما أذهلني وكاد يطيش له عقلي: أتورط في ما تذكر حتى لا أنتكس فأسمن.

~6~

للبقاء على قيد مظاهر الزواج، وحفظاً لبعض ماء الوجه، وقَّع رجل وامرأته في عقدٍ ثنائيٍّ سريّ، مفاده، بالنص أن يتحاشى الواحدُ الآخرَ ما وسعه التحاشي، وأن لا يتناديا من خلف الأبواب العازلة إلا إذا أصاب أحدَهما خطرٌ داهم أو ضيق لا يُطاق أو شبت في المنزلِ نار أو غمره فيضان.

The post حِـمّيش يسبر أغوار الأنثى في كشف عشقيات واعترافات "نون النسوة" appeared first on Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.



from Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية https://ift.tt/3g0x6Na

‪جمعية مهنية تطالب بتحسين ظروف عمل القابلات

قالت الجمعية المغربية للقابلات إن ممارسة المهنة أضحت عرضة للاتهام وتحمل الضغوطات المستمرة واختلالات المنظومة الصحية، التي لا تحدد مسؤوليات القابلة ولا تعمل على احترام المعايير الخاصة بتدبير الموارد البشرية المعمول بها دوليا لممارسة هاته المهنة الأساسية في المجتمع. وعبر التنظيم نفسه عن تتبعه ملف قابلات...

Page 1 of 4131123...4131